Курганская и Шадринская Епархия сегодня

История Курганской епархии

Распространение христианства в Сибири и, в частности, на территории современной Курганской области началось одновременно с присоединением ее к России, с походов Ермака (80-е гг. XVI в.), который имел в своих отрядах священнослужителей и подвижную часовню.

Заселение Сибири одновременно сопровождалось сооружением часовен, церквей и монастырей, тем самым власти подчеркивали значимость нового русского центра. Там, где русские ставили острог или укрепление, там же они строили и церковь, а там, где основывали город, возводили еще и монастырь. Одними из первых на территории Зауралья были построены Успенский Далматовский мужской монастырь (1644 г.) и, как его филиал, Свято-Введенский женский монастырь в селе Верхняя Теча (1680 г.). В крепости Белоярской была построена церковь свв. Флора и Лавра (1711 г.), известные Кирилловская церковь — в селе Кислянском (1721 г.), а также церкви в селах Черемуховском и Усть-Суерском (1733 г.).

В этот же период русскими первопроходцами рядом с Царевым курганом было основано поселение — Царево Городище (1679 г.), которое позже стало называться Курганской слободой (1738 г.), а затем — городом Курганом (1782 г.).

Изначально территория современной Курганской области входила в состав трех епархий: Тобольской, Оренбургской и Пермской, которые соответствовали Тобольской, Оренбургской и Пермской губерниям и Курганскому, Челябинскому и Шадринскому уездам.

В 1885 г. Шадринский уезд Пермской епархии отошел ко вновь образованной Екатеринбургской епархии, в состав которой с 1923 г. вошла вся территория современной Курганской епархии.

За три с половиной века существования Православия на территории Курганской области было построено более 200 храмов. Среди них особое место, конечно же, занимали, храмы г. Кургана: это Свято-Троицкая церковь, расположенная на торговой городской площади; пятипрестольный красавец Богородице-Рождественский собор (ныне здесь находится торговый центр «Зауральский ДомоСтрой»; сохранилась стена собора); уникальный храм во имя святого благоверного князя Александра Невского (1902 г.) — образец архитектурного эклектизма XIX — нач. XX в., занесенный впоследствии в Британскую энциклопедию. В 1905 г. недалеко от Александро-Невской церкви было сооружено здание Курганского духовного училищас домовым храмом в честь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова — сейчас это здание Правительства Курганской области. Педагогический состав училища представлял собой наиболее культурную, образованную и интеллигентную часть курганского общества. То же можно сказать и о духовенстве.

До наших дней сохранились помещения домовой Пантелеимоновской церкви, освященной при городской больнице 5 марта 1884 г. Сейчас в них располагается фитнес-клуб «Резиденция Спорта» (ул. Томина, 61).

Однако, за богоборческий период, начиная с революции 1917 г. до начала Великой Отечественной войны 1941 г., в Зауралье не осталось ни одного действующего православного храма.

Пасхальные праздники 1942 г. — важная веха в истории Православия в Зауралье. 2 апреля 1942 г., перед Пасхой, с Великого Четверга возобновились богослужения в Петропавловской церкви г. Куртамыша В годы войны на территории Курганской области имелось два действующих православных храма, в 1946 г. их стало семь, а к 1956 г. до начала 60-х гг. — четырнадцать.

С 1944 г. верующие г. Кургана безрезультатно в течение 12 лет добивались открытия в областном центре Троицкого собора, в ответ на что Троицкий собор был взорван в 1957 г. Сейчас на этом месте здание областной филармонии. Лишь 30 октября 1956 г. власти разрешили открыть первую церковь в Кургане — Свято-Духовскую в поселке Рябково. По большим праздникам храм посещало до 800 человек. В 1963 г. церковь было решено снести под видом реконструкции поселка, а общине предложено обустроиться на новом месте, в поселке Смолино, куда было перевезено крестильное помещение площадью 68 квадратных метров, из которого построили молитвенный дом, дополнительно пристроив алтарь.

На 1 января 1962 г. на территории области имелось 12 действующих православных храмов, в которых проходило служение 16 священников, 3 диакона, 5 псаломщиков. Церковный актив приходов насчитывал 283 человека. С 1962 по 1964 гг. в разгар хрущевских антицерковных репрессий количество действующих храмов сократилось до десяти и до конца 80-х годов практически не изменялось. К 1990 г. их количество удвоилось.

Борьба за возрождение Русской Православной Церкви (РПЦ) в Зауралье, как и в целом по стране, была очень тяжелой. Однако православные верующие вышли из нее достойно. Власти наносили серьезные удары по церковной организации, но они не смогли убить в людях веру в Бога. Острой была борьба верующих православной общины Кургана и за передачу ей здания храма св. благоверного князя Александра Невского. Решение об этом принято облисполкомом 25 августа 1989 г., но лишь 5 декабря 1991 г. состоялся первый молебен во вновь открытом храме.

Современная история Курганской и Шадринской епархии

Важнейшим событием в жизни православных верующих Южного Зауралья явилось постановление Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода РПЦ от 22 февраля 1993 г. об образовании самостоятельной Курганской и Шадринской епархии, которая была тем самым выделена из состава Екатеринбургской епархии 3 апреля 1993 г. в Богоявленском Патриаршем соборе в Москве была совершена хиротония архимандрита Михаила (Расковалова) во епископа Курганского и Шадринского.

Новообразованная Курганская и Шадринская епархия имела в начале февраля 1993 г. 37 приходов. Она была разбита на три благочиния: Шадринское, Куртамышское и Курганское. На 1 января 1995 г. количество приходов составляло 44. На 1 января 1999 г. в составе Курганской и Шадринской епархии было уже 63 объединения: архиерейское подворье, епархиальное управление, два монастыря, один скит и 58 приходов. В этом же году оформилось 10 благочиннических округов, из которых впоследствии три было упразднено в результате укрупнения. В 2003 г. на территории епархии действовало уже 65 приходов, четыре монастыря, служило свыше 80 священников. В 2003 г. в связи с десятилетием епархии и пятидесятилетием со дня рождения, епископ Михаил был награжден церковным орденом преподобного Сергия Радонежского II степени.

За годы управления епархией Владыкой Михаилом были вновь открыты и началось восстановление древних Далматовского мужского монастыря и Свято-Введенского женского монастыря в селе Верхняя Теча, закрытых после революции и очень сильно разрушенных. Также путем преобразования из приходов были открыты два новых монастыря: в 2000 г. — женский монастырь Похвалы Божией Матери в селе Боровском, где ныне покоятся мощи священномученика Аркадия Боровского, и в 2002 г. — Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь, где хранится известный чудотворный образ Чимеевской иконы Божией Матери. 6 августа 1994 г. состоялось обретение честных мощей преподобного Далмата Исетского, прославленного в лике Сибирских местночтимых святых 17 июля 2002 г. в числе новомучеников и исповедников Российских был канонизирован священномученик Аркадий Гаряев, священник Никольского храма села Боровского, замученный красноармейцами в 1918 г., мощи которого были обретены 10 июня 2007 г.. В 2004 г. определением Синодальной комиссии по канонизации святых список иконы Божией Матери Казанская, именуемый «Чимеевская», был внесен в календарный месяцеслов для общецерковного почитания.

В 2007 г. вышел первый номер ежемесячной епархиальной газеты «Православная газета — Курган», где освещаются события в жизни РПЦ и Курганской епархии.

В феврале 2008 г. состоялись торжества, посвященные 15-летию образования Курганской и Шадринской епархии. К тому времени в ней насчитывалось в общей сложности 100 приходов, на которых служили 81 священник и 15 диаконов. В Кургане началось строительство Богоявленского храма. В поселке Лесники по инициативе руководства Курганской государственной сельскохозяйственной академии (КГСХА) был построен красивый деревянный храм в честь преподобного Сергия Радонежского. Возведен деревянный храм в честь великомученика Георгия Победоносца на Увале рядом с Курганским пограничным институтом ФСБ РФ, освящена закладка камня будущего Рождественского храма в Частоозерье. Руководством ОАО «Корвет» проведены большие работы по реставрации Александро-Невского кафедрального собора, установлен новый иконостас, выполненный московскими мастерами в стиле Архангельского собора в Кремле, была осуществлена роспись храма, которой ранее не было. Возведены купола, колокольня, построена звонница.

11 августа 2008 года, после кончины епископа Михаила, указом Святейшего Патриарха Алексия II временно управляющим Курганской епархией был назначен епископ Магнитогорский Феофилакт, викарий Челябинской епархии.

6 октября 2008 года, управляющим Курганской и Шадринской епархией был назначен профессор, академик, архиепископ Тихвинский Константин (Горянов), освобожденный от обязанностей ректора Санкт-Петербургской Духовной семинарии и академии, которую он возглавлял свыше двенадцати лет. Со времени вступления в должность нового Управляющего Курганской епархией, епархиальная жизнь активизировалась. По инициативе и по благословению архиепископа Константина в епархии стал проходить ряд нижеследующих мероприятий, ставших впоследствии традиционными. Среди них впервые:

— Всероссийские Ильинские молодежные научно-богословские чтения. Цель конференции — обсуждение духовно-нравственных, социально-культурных, исторических, философских, политических аспектов воспитания и образования. Первые Чтения состоялись на базе Шадринского педагогического института 28 — 29 октября 2008 г. Архиепископ Константин выступил с докладом на тему: «День Победы: о значении для современности проповеднического и пророческого подвига святого праведного Иоанна Кронштадтского».

— Православная выставка-ярмарка с международным участием «Добрый свет Рождества». Подобные выставки Владыка Константин курировал в течение многих лет в Санкт-Петербурге, где они проходили под лозунгом «Православная Русь». Затем эти выставки перешли в Москву, Нижний Новгород, Екатеринбург, и вот дошла очередь и до Кургана. Торжественное открытие первой выставки-ярмарки состоялось 23 января 2009 г. в Курганском областном культурно-выставочном центре (КВЦ). В выставке приняли участие 95 производителей товаров, приходов, монастырей. КВЦ не вмещал всех желающих и теперь выставки проходят в больших помещениях спортивного комплекса «Молодежный». На сегодняшний день в выставке участвуют около 160 экспонентов из стран ближнего и дальнего зарубежья, представляющих широкий ассортимент продукции: православные книги, церковные облачения, иконы, предметы церковной утвари, изделия народного промысла, продукты питания и т. п. Среди них около 80 участников — это монастыри, подворья, духовные издательства, образовательные центры всех уголков нашей необъятной Родины.

Данная выставка является уникальной, так как впервые в Курганской области посредством ее проведения объединяется духовный потенциал всей России. Помимо этого участники выставки представляют Белоруссию, Украину, Киргизию, Грецию, Пантелеймонов монастырь Святой Горы Афон, Израиль, Черногорию и т. д. Тем самым посетители выставки получают возможность совершить своеобразную экскурсию по Святым местам разных уголков России и зарубежья, поклонится святыням — частицам мощей и чудотворным иконам. Это, безусловно, объединяет цели светских и духовных властей по консолидации нашего общества, а также способствует утверждению таких ценностей Православия, как крепкая семья, любовь к Родине, любовь к Святой Церкви, утверждение Православной веры.

— Александровские дни. Доброй традицией стало проведение в Кургане по инициативе архиепископа Константина Александровских дней, приуроченных ко дню памяти небесного Покровителя столицы Зауралья — святого благоверного князя Александра Невского (12 сентября — перенесение мощей святого благоверного князя Александра Невского из Владимира в Санкт — Петербург) с участием духовенства епархии, администрации области и города, курсантов Пограничного института, кадетов, представителей силовых структур, горожан и гостей города Распоряжением архиепископа Константина № 27 от 5 сентября 2011 г. «для пользы Отечества и вящего прославления небесного покровителя города Кургана» для лучших кадетов Зауралья учреждена ежегодная премия в честь святого Александра Невского. В 2012 г. премию получили 15 лучших курсантов погранинститута и кадетов.

— Общеепархиальная исповедь духовенства. Первая общеепархиальная исповедь состоялась Великим Постом в 2011 г. в кафедральном соборе. По предложению архиепископа Константина на расширенном заседании епархиального совета епархиальным духовником был избран прот. Евгений Смирнов.

— Участие всего духовенства епархии в торжественной Пасхальной и Рождественской вечернях, поздравление руководства области.

— Дни Православной книги. Дни Православной книги — это настоящий праздник культуры, который собирает вместе священнослужителей, педагогов, библиотекарей, представителей общественности, властных структур, студентов вузов и колледжей. Впервые Дни Православной книги прошли в Курганской областной библиотеке имени Югова в апреле 2010 г. Архиепископ Константин в своей блестящей лекции рассказал о сложном и противоречивом, но по сути едином пути Православия и русской литературы, представленной ее лучшими.

— Проведение Пасхального фестиваля клиросных хоров и ансамблей Курганской и Шадринской епархии совместно с Курганским музыкальным колледжем имени Шостаковича. Данный фестиваль, прошедший впервые по благословению архиепископа Константина 17 мая 2009 г., является наглядным примером соработничества Церкви и светских музыкальных учреждений.

— Чимеевский фестиваль современной православной песни «Истина в Любви». Открытие Первого Чимеевского фестиваля состоялось по благословению архиепископа Константина 21 июля 2011 г. Художественным руководителем фестиваля выступила известная зауральская певица Мария Фаллах. Духовник фестиваля «Истина в Любви» — архиепископ Константин. В фестивале приняли участие десятки коллективов из г. Кургана и Курганской области, ансамбли молодежных клубов «Покров» и Богоявленского храма Кургана, вокальные ансамбли из села Чаши, конкурсанты из Новосибирска, Тюмени, Санкт-Петербурга, Республики Башкортостан и др. Фестиваль собрал многие сотни зрителей.

21 июля 2012 г. в Чимеево состоялось открытие Второго Чимеевского фестиваля современной православной песни «Истина в Любви». Фестиваль был посвящен 10-летию образования Свято-Казанского Чимеевского мужского монастыря и проходил под девизом: «Матерь Бога Всецарица в Святу Русь велит сплотиться». Чимеевский фестиваль пользуется большой популярностью у народа, поэтому проводится его своеобразный повтор — благотворительный концерт дипломантов данного фестиваля, традиционно приуроченный ко дню празднования Казанской иконы Божией Матери и Дню народного единства 4 ноября. Необходимо отметить, что данные концерты проходят в переполненных залах г. Кургана на 500 — 600 мест. Это свидетельствует о том, что на зауральской земле талантов много и всех их объединяет любовь к Богу, своему краю, творчеству, музыке, православной песне, желание делиться радостью и сердечным теплом с окружающими.

— Крестный ход в День города Кургана, который проходит в последнюю субботу августа. Ежегодно крестный ход привлекает все больше православных. Прихожане берут с собой храмовые иконы, хоругви, во главе колонны несут икону и ковчег с частицей мощей небесного покровителя Кургана — святого благоверного князя Александра Невского. Крестный ход, который возглавляет архиепископ Константин, начинается благодарственным молебном в кафедральном соборе св. Александра Невского, следует по главным улицам и завершается на центральной площади города многолетием.

— Участие духовенства епархии в городских мероприятиях по празднованию Дня Победы, когда, после совершения заупокойной Литургии и панихиды по погибшим в годы Великой Отечественной войны в Александро-Невском кафедральном соборе, колонна духовенства во главе с архипастырем возлагает венок к Мемориалу Славы от Курганской и Шадринской епархии. У Вечного огня служится лития «о вождех и воинах, жизни свои на поле брани за Отечество наше положивших», и провозглашается «Вечная память» павшим.

Среди наиболее знаковых событий в жизни епархии за последнее время необходимо отметить следующие:

— 2 ноября 2008 г. состоялось долгожданное в Зауралье событие — закладка камня в основание будущего Богоявленского храма. Символично, что закладка камня состоялась накануне двух больших праздников — иконы Казанской Божьей Матери и Дня народного единства. Чин закладки в присутствии губернатора Курганской области О. А. Богомолова духовенства и множество народа совершил архиепископ Константин.

— 10 сентября 2009 г. в кафедральном соборе Кургана в преддверии престольного праздника состоялась торжественная встреча ковчега с частицей мощей святого благоверного князя Александра Невского, которую доставил архиепископ Константин из Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры Санкт — Петербурга. Частица мощей была выделена по просьбе архиепископа Константина наместником Лавры епископом Назарием с благословения митрополита Санкт — Петербургского и Ладожского Владимира.

— Выставка «Православное Зауралье». 22 марта 2011 г. в Областном краеведческом музее состоялось открытие выставки «Православное Зауралье», значимость которой была отмечена губернатором Курганской области О. А. Богомоловым: «Православие всегда было основой, на которой базировалась великая Россия со всеми ее достижениями. Мы благодарны Вам, Владыка, что, придя на Курганскую кафедру, вы неустанно работаете для развития православия на Зауральской земле». В открытии выставки участвовали гости из Санкт-Петербурга и других городов.

— 23 марта 2011 г. в кафедральном Александро-Невском соборе впервые за историю Курганской епархии по случаю празднования 60-летнего юбилея архиепископа Константина в богослужении приняли участие семь архиереев. Богослужение возглавил архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий, которому сослужили архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий; архиепископ Курганский и Шадринский Константин; епископ Домодедовский Евтихий — викарий Московской епархии; епископ Читинский и Краснокаменский Евстафий; епископ Костанайский и Петропавловский Анатолий; епископ Каскеленский Геннадий, ректор Алма-Атинской православной духовной семинарии; духовенство Курганской епархии; настоятель Свято-Петро-Павловского собора г. Минска протоиерей Георгий Латушко, который во исполнение благословения митрополита Минского и Слуцкого Филарета, Патриаршего Экзарха всея Белоруссии, вручил юбиляру орден святителя Кирилла Туровского за понесенные труды в Белоруссии.

Во внимание к усердным архипастырским трудам и в связи с 60-летием со дня рождения, 25-летием служения в священном сане и 20-летием архиерейской хиротонии архиепископ Константин был награжден Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом орденом преподобного Серафима Саровского II степени.

— Социально-педагогический проект «Шаг навстречу». По благословению архиепископа Константина и рекомендации Главного управления образования с ноября 2011 г. реализуется областной социально-педагогический проект «Шаг навстречу», целью которого является укрепление института семьи, возрождение и сохранение духовно-нравственных традиций семейного воспитания в рамках деятельности культурно-образовательных центров Курганской области. В настоящее время в проекте участвуют 34 культурно-образовательных центра и 20 епархиальных приходов Курганской области.

— Социальный проект «Чужих детей не бывает».В 2011 г. по благословению архиепископа Константина в Курганской епархии начал действовать специальный социальный проект «Чужих детей не бывает», в рамках которого журналисты Курганской епархии стали рассказывать о детях-сиротах, и детях, оставшихся без попечения родителей с целью привлечения потенциальных опекунов и усыновителей. Об эффективности проекта, говорит то, что за время его существования удалось пристроить более 50% ребятишек, истории которых прозвучали со страниц епархиальных СМИ (это около 20 детишек).

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл высоко оценил деятельность данного проекта Курганской епархии. В резолюции Святейшего Патриарха Кирилла, положенной на отчете о деятельности Курганской епархии в 2011 г. в частности говориться: «Благодарю Вас, Ваше Высокопреосвященство, священнослужителей, монашествующих и всех церковных тружеников Курганской епархии за труды, понесенные во славу Господа и на благо Святой Православной Церкви в прошедшем отчетном году.

В регионе, испытывающем серьёзные трудности социального и экономического характера, каким является Курганская область, требуется мобилизация материальных, интеллектуальных и, прежде всего, духовных ресурсов. В связи с этим отрадно отметить социальную и образовательную деятельность приходов и монастырей. Проводимый социальный проект „Чужих детей не бывает“ заслуживает всяческого одобрения».

29-31 октября 2012 г. в Москве состоялся V международный фестиваль православных СМИ «Вера и слово». В нем приняли участие около 500 представителей 154 епархий Русской Православной Церкви. В рамках фестиваля состоялась презентация лучших епархиальных пресс-служб. Отрадно отметить, что среди 16 ведущих отмечена и пресс-служба Курганской епархии за проект «Чужих детей не бывает».

В настоящее время расширено поле деятельности проекта за пределами нашей области и в рамках проекта журналисты связались с благотворительным фондом Дианы Гурцкой. В результате одну из подопечных незрячую талантливую девочку из Дома ребенка пригласили на фестиваль «Белая трость» в Москву.

— Новые помещения для епархиальных отделов. В 2011 г. ОАО «Корвет», руководство которого во главе с Черновым А. В. составляет Попечительский совет кафедрального собора, передало епархии безвозмездно бывший цех филиала Тюменской обувной фабрики. Переданные помещения требовали перепрофилирования и капитального ремонта. Работы потребовали затрат почти всех денежных поступлений Курганской епархии. Появившиеся кабинеты были оборудованы современной офисной мебелью и оргтехникой. Устроен удобный актовый зал вместимостью около 100 человек. Часть зала заняла епархиальная библиотека, которой ранее не было.Необходимо отметить, что до этого времени епархиальные отделы не имели своих помещений, а теперь епархиальные отделы получили возможность полноценно работать. Также стало возможным проведение в этих помещениях епархиальных советов и собраний, пресс-конференций и организационных советов, детской воскресной школы, а также ряда епархиальных мероприятий.

— Первые богословско-катехизаторские курсы. 1 ноября 2012 г. в новом помещении епархиальных отделов по инициативе и по благословению архиепископа Константина состоялось открытие первых богословско-катехизаторских курсов, создающих новые возможности для Православного просвещения многочисленных мирян. Преподавателями на курсах являются священнослужители епархии во главе с правящим архиереем-профессором, академиком, архиепископом Константином. Курсы вызывают большой интерес у слушателей, которым приходится заранее занимать места в актовом зале, рассчитанном в среднем на 100 человек. Однако свободных мест все равно не хватает.

— Реализация уникальной программы подготовки учителей. В Курганской епархии реализован уникальный для Российской Федерации проект переподготовки учителей на факультете профессиональной переподготовки Института развития образования и социальных технологий Курганской области по 540-часовой (плюс 36 часов практики) программе «Духовно-нравственное образование. Основы православной культуры». 324 часа из этого объема разрабатывались и преподаются представителями епархии и привлеченными ее лицами, 216 — сотрудниками ИПКиПРО (ныне ИРОСТ) и ГлавУО Курганской области. Это намного больше, чем в других епархиях, Москве и Санкт-Петербурге. Возглавляет коллектив преподавателей со стороны епархии правящий архиерей — архиепископ Курганский и Шадринский Константин, профессор, академик РАЕН. Слушатели получают диплом государственного образца, позволяющий преподавать не только ОПК, но и другие предметы духовно-нравственной направленности, в том числе модули ОРКиСЭ.

— 16 декабря 2012 г. в кафедральном соборе Кургана состоялась торжественная встреча архиепископом Константином ковчега с частицами мощей святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских, покровителей семьи и брака. Частицы мощей были выделены по просьбе Владыки Константина архиепископом Владимирский и Суздальским Евлогием.

 Первая общеепархиальная рождественская елка. 8 января 2013 г. по благословению архиепископа Константина в новом помещении епархиальных отделов состоялась первая общеепархиальная рождественская елка. В праздничном концерте приняли участие воскресные школы курганских приходов и других районов области.

— В 2012 г. изданы книги, посвященные истории и современной деятельности епархиальных монастырей: Свято-Введенский Верх-Теченский женский монастырь. Изд. — во монастыря, 2012. — 52 с.: ил; Свято — Казанский Чимеевский Епархиальный мужской монастырь (к 10 — летию основания). Чимеево, 2012. — 42 с.: ил.; Свято-Успенский Далматовский монастырь — духовный центр Зауралья: история и современность (к 20 — летию возобновления монашеской жизни): сб. ст/отв. ред. иг. Варнава (Аверьянов), И. Л. Манькова. — Екатеринбург: Изд — во АМБ, 2012. — 134 с.: ил; Священномученик Аркадий Гаряев и Боровской женский монастырь Похвалы Пресвятой Богородицы (к 10 — летию канонизации и 5 — летию обретения честных мощей священномученика Аркадия пресвитера). Издание монастыря. Курган: ООО «Типография «Дамми», 2012. — 60 с.: ил. До этого подобных изданий в епархии не было вовсе.

Издана также книга: Константин (Горянов), архиепископ. И познаете истину (Ин. 8:32). — СПб.: Родная Ладога, 2011. — 568 с.: ил. За данный труд архиепископ Константин был удостоен Почетного орденского знака Российской Академии естественных наук (РАЕН) «За службу Отечеству» I степени (СПб, 2012 г.), премии Союза писателей России «Имперская культура» им. Эдуарда Володина в номинации «Душеполезное чтение» (Москва, 2011 г.), премии «Золотой Витязь» в номинации «Публицистика» (Москва, 2012 г.), Всероссийской православной литературной премии имени св. Александра Невского в номинации «Научное издание» (богословие и философия) (СПб, 2013 г.).

В епархии продолжаются и развиваются следующие мероприятия:

— Областные Рождественские образовательные чтения. Среди организаторов чтений: правительство Курганской области, Курганская и Шадринская епархия, Главное управление образования и Управление культуры Курганской области. Целью проведения данного Форума является совместное обсуждение Церковью и государством состояния дел и выработка мер практического решения проблем привития молодому поколению нравственных идеалов и духовных ценностей, профилактики асоциальных явлений в подростковой и молодёжной среде, вопросов защиты детства. В Чтениях традиционно принимают участие сотни участников, а также практически все духовенство Курганской епархии. Помимо этого представители Курганской епархии ежегодно принимают участие в Международных Рождественских Образовательных педагогических чтениях в городе Москве и активно внедряют в жизнь полученные там знания, а также представляют на секциях результаты своих трудов и опыт. Постоянно совершаются командировки в Москву, Екатеринбург, Тобольск, Челябинск и в другие города на конференции для обмена опытом между епархиями. Архиепископ Константин постоянно выступает на Чтениях с докладами на актуальные темы].

— Областные Кирилло-Мефодиевские чтения, приуроченные ко Дню славянской письменности и культуры. Основная цель чтений — восстановление традиционной системы духовно-нравственного просвещения в школе через предмет «Основы православной культуры», а также развитие сотрудничества между Курганской и Шадринской епархией и образовательными учреждениями города и области по преподаванию предмета «Основы православной культуры».

Ежегодные крестные ходы:

— В Свято-Успенский Далматовский мужской монастырь на поклонение мощам преподобного Далмата Исетского (ок. 270 км).
— В Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь на поклонение Чудотворному образу Чимеевской Божией Матери (ок. 100 км).
— К Чудотворному образу святителя Николая Чудотворца. Этот самый массовый крестный ход, в котором участвуют около тысячи человек, известен всему православному миру Зауралья (ок. 35 км).

Статистические данные Курганской и Шадринской епархии на 1 января 2013 г.

В настоящее время в Курганской и Шадринской епархии насчитывается 100 приходов: из них действуют как юридические лица — 74 прихода и 26 приходов действуют без регистрации юридического лица.

Епархия разделена на 7 благочиний: Курганское городское, Центральное, Шадринское городское, Северное, Южное, Восточное, Западное. Общее количество штатных священников 80, диаконов — 15, мантийных монахов — 18 (включая несущих служение на приходах епархии), рясофорных монахов — 10; мантийных монахинь — 13 (включая 4-х схимниц), рясофорных монахинь — 30.

В епархии действуют 4 монастыря: Далматовский Свято-Успенский мужской монастырь; Чимеевский Свято-Казанский мужской монастырь; Верхне-Теченский Свято-Введенский женский монастырь; Боровской женский монастырь Похвалы Божией Матери.

Члены Епархиального совета: протоиерей Николай Чирков, протоиерей Михаил Тихонов, протоиерей Евгений Смирнов, игумен Варнава (Аверьянов), игумен Серафим (Дмитриев), иерей Константин Павлюченко — секретарь Епархиального совета (кандидат богословия, преподаватель Канонического права в Екатеринбургской духовной семинарии). Члены Епархиального совета выполняют по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла также функции членов Епархиального суда.

Численность населения Курганской области на 1 января 2013 г. составляет 885777 человек. Численность города Кургана составляет — 333 тыс. человек. На территории Зауралья проживают граждане свыше 100 национальностей (по данным Всероссийской переписи 2010 года): русские (92,5 %), татары (1,9 %), башкиры (1,4 %), казахи (1,3 %), украинцы (0,8 %), другие национальности (2,1 %). По итогам проведенного в Курганской области социологического опроса около 90 % зауральцев оценивают религиозную ситуацию в регионе как спокойную и стабильную. И только примерно 10 % испытывают беспокойство по этому поводу, отмечая, что опасения связаны, прежде всего, с общероссийской обстановкой. Каких-либо причин для обострения межконфессиональных и государственно-конфессиональных отношений нет.

По уровню жизни Курганская область занимает 58 место среди регионов России.

Епархия находится сегодня в тяжелой экономической и демографической ситуации. Курганская область постоянно является дотационной. Население области ежегодно уменьшается примерно на 12 тысяч человек не только за счет демографического кризиса, но и за счет миграции работоспособного населения в более богатые соседние Челябинскую, Тюменскую и Свердловскую области.

Епархиальное строительство

Несмотря на экономические трудности, в епархии ведется строительство 20 храмов, из них на разной стадии строительства находятся 16. Ведется реконструкция и восстановление 20 царских дореволюционных храмов.

На территории Александро-Невского кафедрального собора трудами архиепископа Константина построено двухэтажного здания нового епархиального управления в одном архитектурном стиле с кафедральным собором. С наступлением весны будет произведено благоустройство территории вокруг строящегося здания и кафедрального собора, посадка деревьев. Празднование 20-летия Курганской и Шадринской епархии 27 — 28 февраля 2013 г. планируется провести в новом здании епархиального управления.

Значительную помощь в реставрации здания кафедрального собора оказывает руководство ОАО «Корвет» в лице ее генерального директора Чернова А. В. — ктитора кафедрального собора. Анатолий Васильевич вложил большие средства в дело восстановления собора в его первоначальном виде. В 2008 году закончены работы по установке дорогостоящего иконостаса, полностью заменены старые окна. В 2010 г. закончены работы по устройству крестильного храма с баптистерием в честь св. равноапостольного князя Владимира в крипте собора. Великое освящение крестильного храма архиепископом Константином состоялось 16 июня 2010 г.. До этого подобного крестильного помещения при соборе не было и Таинство Крещения совершалось в холодном подсобном помещении. Чернов А. В. награжден орденами св. равноапостольного князя Владимира III степени и преподобного Сергия Радонежского III степени.

На протяжении ряда лет оказывает помощь Чимеевскому монастырю Председатель совета директоров оборонного предприятия «Курганприбор» Муратов С. Н. На территории предприятия открыт памятник св. князю Александру Невскому и сооружен храм в честь Порт-Артурской иконы Божией Матери «Торжество Пресвятой Богородицы». Это единственный специально построенный храм на всей территории РПЦ в честь Порт-Артурской иконы, а также первый каменный храм, построенный в Кургане за последние 110 лет. С. Н. Муратов является постоянным меценатом первой православной гимназии имени св. князя Александра Невского в г. Кургане, а также издает журнал «Русское поле Зауралья». По представлению архиепископа Константина С. Н. Муратов награжден орденом РПЦ преподобного Сергия Радонежского III степени.

Генеральный директор мясокомбината «Велес» Дмитрий Ильтяков, директор по производствуАлександр Ильтяков, а также директор по снабжению Дмитрий Каширин выступили инициаторами и главными инвесторами строительства храма Рождества Христова в райцентре Частоозерье. В 2011 г. рядом со строящимся храмом был воздвигнут уникальный памятник великомученику Георгию Победоносцу. 5 января 2012 г. архиепископ Константин совершил Великое освящение храма в честь Рождества Христова. Это первый каменный прекрасный собор, построенный на территории Курганской области за последние 100 лет. В 2011 г. Александр Ильтяков был выбран Депутатом Государственной Думы шестого созыва. По представлению архиепископа Константина А. Ильтяков награжден орденом РПЦ св. благоверного князя Даниила Московского III степени; Д. Ильтяков и Д. Каширин — медалями св. благоверного князя Даниила Московского.

Епархиальные монастыри

Далматовский Свято-Успенский мужской монастырь

Далматовский Успенский мужской монастырь был основан в 1644 г. на берегу р. Исети в месте, называемом «Белое Городище», старцем Невьянского Богоявленского монастыря иноком Далматом (в миру — тобольский городничий и сын казачьего атамана Димитрий Иванович Мокринский (1594-1697 гг.)).

В ХVII в. монастырь не раз подвергался разрушению от калмыков и башкир (1651, 1662 гг.) и снова восстанавливался. Еще при жизни старца Далмата настоятелем монастыря стал его сын архимандрит Исаак (+1724 г.). Его трудами в 1705-1719 гг. возведен каменный Успенский собор с придельной Димитриевской церковью и колокольней. В 1713-1763 гг. вместо прежней деревянной построена каменная монастырская стена с башнями. Это настолько укрепило монастырь, что он был в состоянии выдержать осаду восставших крестьян («Дубинщина» 1762-1763 гг.) и штурм отрядов Е. Пугачева (1774 г.). Обладая значительными земельными владениями с жившими на них монастырскими крестьянами, многочисленными хозяйственными заимками, в том числе железноделательным заводом (впоследствии на его месте основан г. Каменск-Уральский), к середине ХVIII в. по ряду экономических показателей монастырь занимал первое место среди обителей восточной части Российской Империи

Далматовский монастырь был также центром духовного просвещения и образования в Сибири. В 1714 г. в монастыре открыто первое в Зауралье училище для детей церковнослужителей, в 1735 г. учреждается славяно-греко-российская школа, в 1761 г. — семинария, в 1816 г. — уездное духовное училище. Из стен Далматовского духовного училища вышло немало замечательных людей: просветителей, ученых, исследователей. Среди них наши земляки: будущий начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме и известный церковный ученый архимандрит Антонин (Капустин), изобретатель радио А.С.Попов, домашний учитель М. Ю. Лермонтова А.Ф.Мерзляков, организатор Томского университета и попечитель Западно-Сибирского учебного округа В. М. Флоринский, полярный исследователь К. Д. Носилов; зауральский краевед, просветитель и писатель А. Н. Зырянов и др.

К слову сказать, заслуга возникновения русского поселения у Царева Кургана, возникшего во второй половине XVII в., принадлежит вкладчику Далматовского Успенского монастыря Тимофею Анисимову Невежину, который и считается основателем г. Кургана. Сейчас объявлен конкурс на создание лучшего памятника Невежину в Кургане.

В монастыре имелась богатая библиотека («книгохранилище»), первое упоминание о которой относится к 1679 г.

Почитание основателя Успенской обители старца Далмата среди жителей окрестных губерний Урала и Сибири было довольно велико. В 1864 г. Пермская духовная консистория своим указом установила в селе Далматово 24 июня, в день его преставления ежегодный крестный ход, в котором принимали участие тысячи паломников. В 1871 г. была попытка обрести мощи подвижника, в это время записываются свидетельства о его чудесах, исцелениях и явлениях. Вплоть до революционных потрясений в монастыре хранилась чудотворная икона Успения Богородицы. И, тем не менее, слава о далматовских святынях носила, в основном, местный характер.

После революции в начале 20-х гг. монастырь превращен в музей, в конце 20-х гг. богослужения в нем были прекращены. В 1930 г. единственный на Урале Далматовский музей-монастырь был закрыт; в этом же году со Скорбященской церкви снесли купола. Главная святыня — чудотворная Далматская икона Божией Матери исчезла (в настоящее время ее местонахождение неизвестно). Стараниями местного краеведа и ученого В.П.Бирюкова удалось спасти и вывезти в Шадринск большую часть монастырского архива. В годы советской власти на территории монастыря располагались различные учреждения (в т.ч. театр); главные разрушения приходятся на послевоенные годы (с 1945 г.), когда монастырский комплекс отдан заводу «Молмашстрой» (завод «Старт»). Главный храм обители — Успенский собор был обезглавлен, переоборудован под цех, колокольня снесена. Частично разрушена монастырская стена, разобрана северо-западная башня — «Красный бастион». На территории монастыря построены корпуса заводских цехов, городская котельная. Постановлениями Совета Министров РСФСР от 1952 и 1974 гг. комплекс Далматовского монастыря признан памятником истории и культуры республиканского (общероссийского) значения.

В сентябре 1989 г. в г. Далматово была зарегистрирована православная община и ей передан Скорбященский храм, а 6 мая 1992 г. решением Священного Синода РПЦ возрожден монастырь и возобновлена монашеская жизнь. Завод «Старт» покинул территорию монастыря. 23 февраля 1993 г. в связи с выделением самостоятельной Курганской епархии из Свердловской монастырь сменил епархиальное подчинение. В 1994 г. обретены мощи прп. Далмата Исетского (с 2004 г. по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II — в лике местночтимых Сибирских святых). В том же 1994 г. в монастыре произошел сильный пожар, выгорели юго-западные корпуса. В настоящее время в братии Далматовского монастыря 18 человек (в т.ч. 1 игумен, 3 иеромонаха, 1 иеродиакон, 1 монах, 9 иноков, 3 послушника), Священноархимандрит — архиепископ Константин; наместник — игумен Варнава (Аверьянов) Действующие храмы: в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» с крестильной церковью в честь собора свв. 70-ти апостолов, надвратная церковь св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Устроена деревянная часовня с купальней над источником прп. Далмата близ монастыря. Имеются тепличное хозяйство, скотный двор, пекарня, мастерские. Действует Воскресная школа и православная библиотека. Реконструирована гостиница для паломников на 80 мест. 8 июня 2012 г. архиепископ Константин возглавил конференцию, приуроченную к 20-летию возобновления монашеской жизни в Далматовском монастыре. Конференция проходила в Культурно-досуговом центре города Далматово. Ее тема: «Свято-Успенский Далматовский монастырь — духовный центр Зауралья: история и современность». Всего в конференции приняло участие около 200 участников. Владыка Константин выступил с докладом на тему подвига новомучеников и исповедников Российских.
По инициативе Владыки Константина учреждена медаль двух степеней в честь святого преподобного Далмата Исетского. Первым человеком, удостоенным медали I ст. святого преподобного Далмата Исетского, стал самый известный и уважаемый в Зауралье писатель Виктор Федорович Потанин в связи с его 75-летием.

Также новые темпы набирает восстановление ансамбля Свято — Успенского Далматовского мужского. По этому поводу 25 января 2011 г. состоялась рабочая встреча Президента РФ Д. Медведева с губернатором Курганской области О. Богомоловым. На восстановлении этой «Жемчужины Зауралья» потребуется более 1 млд рублей. 2 декабря 2011 г. в Храме Христа Спасителя состоялась встреча губернатора Курганской области О. Богомолова и архиепископа Константина со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. Эта встреча также была посвящена вопросу возрождения Далматовского монастыря. По результатам встречи Министерством культуры РФ принята программа, согласно которой в 2012 г. из федерального бюджета выделяется 50 млн. руб. на изготовление проектной документации.

Верх-Теченский Свято-Введенский женский монастырь

У истоков создания монастыря стоял основатель Далматовской обители преподобный Далмат Исетский, который в 1680 г. вознамерился невдалеке устроить также женскую обитель и ходатайствовал об этом перед Высокопреосвященнейшим Павлом Митрополитом Тобольским. По получении положительного ответа в том же году в 30 саженях на юго-восток, за крепостной стеной мужской обители, на береговой покати к реке Исети были воздвигнуты первые постройки для монахинь. Девичий монастырь был приписан к мужскому и стал называться Введенским. Монастырь быстро развивался, в 1732 году здесь было уже 80 монахинь. К 1915 году в монастыре насчитывалось свыше 600 монахинь, действовали монастырские подворья в Шадринске и Катайске. Монастырь посещали сотни паломников.

В богоборческие времена монастырь был закрыт одним из первых в 1920 году. Сотни насельниц были выброшены из обители. Многие стали исповедницами за веру Христову, а судьбы еще большего числа насельниц неизвестны . В последующие годы территорию монастыря «успешно осваивал» совхоз. В величественнейшем обезглавленном Никольском храме устроили ремонтные мастерские, куда загнали трактора и другую технику, в нем хранили цемент и известь. Многие здания были заброшены и тем самым подвергнуты разрушению. Наиболее трагическая участь постигла главный храм обители, Свято-Троицкий — его попросту сровняли с землей.

В 1995 г. по Указу Священного Синода за подписью Патриарха всея Руси Алексия II в Верхней Тече была возобновлена монашеская жизнь. Настоятельницей монастыря стала монахиня (впоследствии схиигумения) Серафима (Альховская), духовником — иеромонах Иустин (Стрельников), впоследствии — схиигумен Серафим, почивший о Господе в 2005 г. В настоящее время в монастыре подвизаются 5 монахинь и 7 инокинь. Духовник — иеромонах Корнилий (Мохов), насельник Свято — Успенского Далматовского монастыря.

Во имя Господа сестры совершили и совершают немало славных дел: восстанавливается и уже приспособлен к богослужениям величественный Никольский храм, построен отапливаемый храм в честь преподобного Серафима Саровского, мастерские, а также два келейных корпуса для сестер, летняя трапезная, новая просфорня. Развивается в монастыре и хозяйственная жизнь. Монастырь живет в основном своими трудами: сестры выращивают овощи, содержат небольшое хозяйство
Боровской женский монастырь Похвалы Божией Матери

Епархиальный женский монастырь Похвалы Божией Матери расположен в пяти километрах от города Катайска — одного из районных центров Курганской области. История монастыря берет начало с возведения в XIX в. приходского храма в честь перенесения мощей свт. Николая Чудотворца, вокруг которого впоследствии и выросла женская община. По ходатайству епископа Михаила 7 октября 2000 г. заседанием Священного Синода РПЦ было утверждено и подписано постановление о преобразовании Никольского прихода села Боровское в женский монастырь Похвалы Пресвятой Богородицы. Эта дата считается официальным Днем рождения монастыря. Настоятельницей стала старшая монахиня (ныне игумения) Васса (Ляпина). В настоящее время в обители около сорока сестер: 2 схимонахини, 3 монахини, 20 инокинь, 6 послушниц, 10 трудниц (число трудниц меняется в течение года). В клире монастыря состоят протоиерей, иерей и иеромонах.

Главная святыня монастыря — мощи священномученика Аркадия Гаряева — священника села Боровского, замученного красноармейцами в годы революционного лихолетья (17 июля 2002 г. прославлен в лике святых и постановлением Священного Синода включен в Собор новомучеников и исповедников Российских, день памяти 1/14 июля). Отец Аркадий не только своей мученической кончиной засвидетельствовал веру во Христа, но и всей своей жизнью — миссионера, учителя, поэта, публициста — прославил Бога и подал нам пример ревностного служения Небесному Царю. 10 июня 2007 г. по благословению епископа Михаила состоялось торжественное обретение мощей священномученика. После поднятия мощей сщмч. Аркадия в 2007 г. над местом его захоронения была сооружена одноименная деревянная часовня.

Прот. Сергием Климовым и регентом обители инокиней Анастасией (Сторожевой) была составлена служба священномученику Аркадию Боровскому. После исправления и рецензирования в Екатеринбургской Духовной семинарии на расширенном заседании Епархиального совета Курганской епархии, состоявшемся 19 мая 2010 г., по представлению архиепископа Константина эта служба была утверждена и получено разрешение служить по ней в день обретения мощей святого — 10 июня и в день общецерковного прославления — 14 июля (нов. ст.).

На территории монастыря расположены два действующих храма и две деревянные часовни. Рядом с главным каменным храмом обители в честь свт. Николая Чудотворца находится деревянный крестильный храм в честь св. прав. Иоанна Кронштадтского. Крещение в нем совершается полным погружением в специально оборудованной крестообразной купели — баптистерии.

В монастыре шестой год продолжается деятельность воскресной школы. Преподают детям священник монастыря прот. Сергий Климов и его матушка Людмила, которые имеют высшее педагогическое образование. В 2011 г. число учеников воскресной школы увеличилось до 30 человек. В 2010 г. был создан детский клирос, составленный из детей прихожан. Он принимает участие в праздничных и воскресных богослужениях.

2012 г. был знаменателен для монастыря двумя памятными датами: исполнилось 10 лет со времени прославления священномученика Аркадия Боровского в лике святых и 5 лет со дня обретения его мощей. Торжества, приуроченные к этим знаменательным событиям, возглавил архиепископ Константин

Свято-Казанский Чимеевский мужской монастырь

Первое упоминание о селе Чимеево относится к 1681 г. Именно в это время на берегу реки Нияп (приток Тобола) поселился бывший каторжник по фамилии Чимеев. К нему стали присоединяться другие люди, и со временем образовалось поселение, которому власти присвоили статус слободы. Слобода, которую назвали в честь первого поселенца — Чимеево, разрасталась. Вскоре в Чимеево был построен и освящен новый храм в честь св. равноапостольных царя Константина и царицы Елены. Предание сообщает о чудесном обретении чудотворной иконы Божией Матери, которая сама приплыла по реке Нияп и остановилась у берега недалеко от храма. Икону бережно перенесли в церковь. Одновременно с обретением иконы случилось еще одно чудесное явление — недалеко от Чимеево в сосновом бору из-под холма забил родник, появление которого связали с чудесным обретением иконы Царицы Небесной. 5 ноября 1770 г. церковь сгорела. Огонь полностью уничтожил иконостас и всю церковную утварь, но образ Божией Матери чудесно сохранился в огне невредимым. В 1774 г. храм была отстроен заново. В 1887 г. церковь обветшала, и 26 января 1888 г. было получено благословение на строительство нового храма в честь явления Казанской Иконы Пресвятой Богородицы, освящение которого состоялось в мае 1890 г. В 1943 г. храм переоборудовали под зерносклад. Иконы срывали и сбрасывали в алтарь. Когда дело дошло до Чудотворного образа, то несколько человек не смогли сдвинуть икону с места. В 1947 г. по просьбам прихожан храм вернули верующим.

В 2002 г. Казанский храм Указом Святейшего Патриарха Алексия II и Священного Синода был преобразован в Казанско-Богородицкий мужской монастырь. Наместником монастыря был назначен игумен Арсений (Поснов) (+ 2011 г.). В 90 — х гг. стали собираться и записываться чудотворения от Чимеевского образа Пресвятой Богородицы. В 2004 г. на основании рассмотренных материалов по благословению Святейшего Патриарха Алексия II Чимеевский образ Пресвятой Богородицы был включен в общероссийский список Чудотворных икон Божией Матери. 15 июля 2007 г. на чудотворный образ была положена и освящена новая драгоценная риза, которая изготовлялась тюменскими ювелирами более пяти лет.

В настоящее время настоятелем монастыря является игумен Серафим (Дмитриев). В состав братии входят один игумен-настоятель, три иеромонаха, иеродиакон и два инока. В клир монастыря входят один иерей и диакон. Кроме храма в честь Казанской иконы Божией Матери на территории монастыря действует храм, построенный уже в наше время, в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша». Великое освящение храма состоялось 12 августа 2010 г. архиепископом Константином. Храм расписан известным художником — иконописцем Сергеем Осиповым. На территории монастыря сооружен келейный корпус с домовым храмом в честь преподобного Серафима Саровского, чин Великого освящения которого 12 марта 2011 г. также совершил архиепископ Константин.

Монастырь является духовно-культурным центром Курганской епархии и всей области. Заложена добрая традиция проведения Чимеевского фестиваля Православной авторской песни «Истина в Любви».
21 июля 2012 г. архиепископ Константин совершил Божественную Литургию в Свято-Казанском Чимеевском мужском монастыре и возглавил торжества, посвященные 10-летию образования обители

Современная деятельность епархиальных отделов

В Курганском епархиальном управлении действуют 6 отделов: отдел религиозного образования и катехизации; отдел благотворительности и социального служения; отдел по делам молодежи; отдел по работе с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями; миссионерский отдел; паломнический отдел. До недавних пор ни один из отделов не имел своего помещения. В 2011 г. каждому отделу был предоставлен отдельный кабинет в новом епархиальном управлении по ул. Пичугина, 15, благодаря чему они получили возможность полноценно работать.

Отдел религиозного образования и катехизации (ОРОиК)

ОРОиК создан в 1994 г. по благословению епископа Михаила (Расковалова) на основании определения Архиерейского собора 1994 г. «О задачах Русской Православной Церкви в области религиозного образования» (п. 3). В настоящее время штат отдела состоит из 2-х человек: руководителя отдела протоиерея Алексия Смирнова, клирика Свято-Духовского архиерейского подворья, и методиста иеродиакона Аркадия (Лозовского), кандидата богословия.

Задачей отдела является информирование общества о вкладе РПЦ в формирование русской культуры и государства. Одним из направлений работы отдела является содействие созданию сети православных образовательных и воспитательных учреждений во всех благочиниях епархии. Оно предусматривает организацию воскресных школ, богословских (теологических) факультетов при действующих государственных высших образовательных учреждениях, православных школ, гимназий, лицеев, православных детских садов, православных педагогических курсов повышения квалификации, катехизаторских, регентских и других церковных курсов и т. п.

В Курганской епархии действует 48 воскресных школ, где обучается около тысячи человек. Почти при всех воскресных школах имеются приходские библиотеки. На базе библиотеки в помещении новых епархиальных отделов проводились семинары для учителей города Кургана и области по ОПК.

Отдел способствует заключению долгосрочных соглашений о сотрудничестве епархии с государственными органами власти и органами управления образованием. На данный момент подписано 19 соглашений о сотрудничестве между благочиниями и районными органами Управления образованием и более 41 соглашения на уровне приходов и школ. Процесс подписания продолжается. ОРОиК активно принимал участие в проведении апробации курса ОРКиСЭ в школах области в 2009-2011 гг. Отдел содействует разработке рабочих тетрадей по ОПК, предоставляя материалы и редактируя их.

С 2006 г. ОРОиК проводится областной конкурс «За нравственный подвиг учителя». Отобранные работы конкурсантов неоднократно награждались на окружном и всероссийском этапах конкурса. На протяжении ряда лет проводится в школах области конкурс детского рисунка «Красота Божьего мира». 14 сентября 2006 г. в городе Кургане по инициативе ОРОиК открылась первая в постсоветское время православная школа во имя св. благ. князя Александра Невского. Учредитель — благотворительный «Курганский фонд Великого Благоверного князя Александра Невского» Педагоги школы с 2007 г. организуют православную смену в летнем оздоровительном лагере для детей. В 2008-2009 гг. ОРОиК совместно со специалистами ГлавУО и ИПКиПРО Курганской области разрабатывал уникальный для РФ проект переподготовки учителей на факультете профессиональной переподготовки Института развития образования и социальных технологий Курганской области по 540-часовой (плюс 36 часов практики) программе «Духовно-нравственное образование. Основы православной культуры».

Отдел РОиК тесно взаимодействует со светской системой образования, в том числе посредством проведения ежегодных (с 2005 г.) областных и районных Рождественских образовательных чтений, педагогических конференций, круглых столов и других мероприятий

Отдел благотворительности и социального служения

В 2010 г. по инициативе архиепископа Константина была возобновлена работа отдела благотворительности и социального служения, которая не велась с 2005 г. Руководителем отдела был назначен прот. Владимир Алексеев, настоятель прихода в честь иконы Божией Матери Порт-Артурской. Помощник руководителя отдела — иерей Андрей Замятин, клирик кафедрального собора св. Александра Невского г. Кургана.

Отдел координирует работу по социальному служению и благотворительности в благочиниях епархии, осуществляет взаимодействие с органами государственной власти, церковными и светскими организациями, оказывает помощь в осуществлении на приходах дел милосердия, разрабатывает и осуществляет социальные проекты помощи различным слоям населения. Большинство приходов Курганской епархии занимаются социальной работой и церковной благотворительностью: регулярно оказывают материальную помощь и духовую поддержку многодетным семьям, одиноким людям, инвалидам, лицам, находящимся в местах отбывания наказаний, лицам, страдающим от алкогольной и наркотической зависимости, осуществляют духовно-пастырское окормление сирот, пенсионеров, инвалидов, попавших в трудную жизненную ситуацию и ищущих опору в жизни. Чтобы упорядочить и отразить эту работу, в каждом благочинии назначены по благословению архиепископа Константина помощники благочинных по социальной работе.

Большая работа по социальному служению проводится и в епархиальных монастырях. Так Далматовский мужской монастырь осуществляет взаимное сотрудничество с ГБУ «Далматовский дом-интернат для престарелых и инвалидов», Новопетропавловским областным наркологическим реабилитационным центром. Усилиями прихожан и священнослужителей монастыря на базе воскресной школы работает Региональное отделение общественной организации «За жизнь и защиту семейных ценностей». В Свято — Казанском Чимеевском мужском монастыре существует благотворительная трапезная и гостиница, где питание и ночлег получают безвозмездно все приезжающие в монастырь паломники. За минувший год в трапезной было накормлено горячими обедами и ужинами более 31 000 человек.

При Курганском областном госпитале для ветеранов войн действует домовая церковь в честь святителя Луки Войно-Ясенецкого и сестричество

В 2012 году в Кургане начал свою деятельность перинатальный центр, в котором по благословению архиепископа Константина была открыта молельная комната. Силами сестричества милосердия в честь святой преподобномученицы Великой Княгини Елизаветы и добровольных помощников здесь с будущими мамами проводится разъяснительная работа, направленная на борьбу с абортами, дается установка на то, что для семьи иметь 3 — х и более детей — это норма, и надо стремиться к этому.

Отдел активно занимается просветительской деятельностью среди преподавателей и студентов Курганского государственного университета, Курганского базового медицинского колледжа и др.
При отделе уже несколько лет работает школа «Трезвение», проводится трехмесячный курс занятий для страждущих. На базе школы создана православная психологическая служба, создан телефон доверия. Подготовлен к открытию православный музей «Домострой» и православный противоалкогольный музей.

Отдел по делам молодежи

В состав отдела по делам молодежи входят руководитель отдела, настоятель Свято-Троицкого храма г. Кургана иерей Михаил Кучеров; помощник руководителя отдела, настоятель прихода в честь свт. Луки г. Кургана иерей Михаил Сычков; помощник руководителя отдела, клирик Кирилло-Мефодиевского храма г. Кургана иерей Андрей Чапочкин.

В ведении отдела находятся две юридически оформленные общественные организации «Курганская региональная детская организация «Покров», в состав которой входят 270 детей и 18 учителей — все с высшим педагогическим образованием, и региональное отделение братства православных следопытов. На территории епархии действуют три православных молодежных клуба: клуб «Включайся» при Свято-Троицком приходе г. Кургана; молодежный клуб святых Петра и Февронии Муромских при Богоявленском приходе г. Кургана; молодежный клуб при храме св. ап. Петра и Павла г. Куртамыш. В СОШ № 29 продолжает действовать проект «Православный класс.

Отделом регулярно организуются молодежные турпоходы и паломнические поездки к святыням и монастырям как Курганской епархии, так и за ее.

Сотрудники отдела принимают участие в международных Рождественских образовательных чтениях, проходящих в Москве, а также в областных Рождественских образовательных чтениях в Кургане.

Отдел по работе с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями

Отдел по работе с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями возглавляет настоятель храма св. вмч. и целителя Пантелеимона г. Кургана прот. Владимир Дедов.

Одним из направлений работы отдела является духовное окормление и миссионерская работа в учреждениях уголовно-исполнительной системы Курганской области. Благодаря активному взаимодействию администрации исправительных учреждений и духовенства Курганской епархии, заключенные, отбывающие наказание, все чаще приходят к вере, становятся на путь исправления. Во всех исправительных учреждениях выделены специальные помещения для совершения богослужений, действуют девять молитвенных комнат и одна часовня в честь «Преображения Господня», строится храм «Архистратига Божия Гавриила» на территории колонии строгого режима ИК-6, построен храм «Покрова Божией Матери» в ИК-2 (Н. Просвет) Религиозные общины осужденных обеспечены необходимой духовной литературой.

Руководитель отдела регулярно принимает участие в заседаниях комиссии по оценке поведения осужденных и определению условий отбытия наказания в ИК-6 Курганской области, а также в заседаниях комиссии по помилованию при Президенте Российской Федерации.

Руководитель отдела регулярно участвует в торжественном ритуале приведения к Военной Присяге в Курганском пограничном институте ФСБ России, а также в торжественном построении по случаю выпуска пограничников Регулярно на курганском Пригородном вокзале совершается молебен перед отправкой в командировку Курганского сводного отряда полиции в Ингушетию, в Северо-Кавказский регион и другие «горячие точки».

Ежегодно 1 сентября, на базе пограничного института совместно с отделом проводится акция «Молодежь против терроризма»

Отдел участвовал: в видеоконференции в правительстве Курганской области по вопросам развития казачества; во встрече казаков Челябинской, Свердловской и Курганской областей с заместителем руководителя Администрации Президента Российской Федерации, председателем совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества А. Бегловым; в заседании областной Лиги кадет; во встрече с министром внутренних дел Российской Федерации Р.Г. Нургалиевым и других совместных мероприятиях светских и церковных организаций.

При содействии отдела подписаны соглашения о сотрудничестве между Курганской и Шадринской епархией и УВД по Курганской области, Управлением Федеральной службы судебных приставов, региональным отделением «Добровольного общества содействия армии, авиации и флоту России», Управлением федеральной службы исполнения наказаний России, Управлением Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотических средств и психотропных веществ и др.

Миссионерский отдел

Работа Миссионерского отдела осуществляется на базе прихода святых равноапостольных Кирилла и Мефодия г. Кургана. Все мероприятия проходят при содействии и участии клириков и работников прихода. Руководитель отдела — настоятель прихода святых равноапостольных Кирилла и Мефодия г. Кургана прот. Димитрий Алексеев; помощник руководителя отдела — настоятель Благовещенского прихода г. Кургана иерей Игорь Сивых.

Отделом на протяжении 10 лет осуществляется окормление исправительной колонии № 1 (ИК-1), при которой существует православная община храма в честь Преображения Господня. Регулярно служатся молебны, совершается Таинство Крещения. Верующим раздается православная литература, иконы, крестики. При храме действует библиотека и видеотека. Миссионерским отделом с 2006 г. совершается окормление областной психоневрологической больницы. В отделениях больницы служатся молебны о недужных и водосвятные молебны, на которых присутствует большая часть болящих и медперсонал. По просьбам верующих совершаются Таинства Крещения и Исповеди. Раздается православная литература.

В отделе существует библиотека и видеотека. Миссионерский отдел занимается противосектантской деятельностью, которая заключается в распространении буклетов и газет, оказании помощи пострадавшим от действия сект.

Паломнический отдел

Паломнический отдел Курганской и Шадринской епархии был создан 15 октября 2007 года. Штат состоит из двух человек: руководитель паломнического отдела — Н. А. Быстрова, методист — Е. С. Перминов.
Отдел организовывает паломнические поездки к святыням Курганской епархии и за ее пределы.

Проводятся паломнические поездки в Чимеевский и Далматовский мужские монастыри, в женские монастыри Похвалы Божией Матери с. Боровское и Свято-Введенский Верх-Теченский монастырь. Стали традиционными поездки на престольные праздники приходов сел Усть-Миасское, Звериноголовское, Чернавское, Батурино, Житниково.

Регулярно совершаются поездки в соседние епархии — в Тюмень, Тобольск, Екатеринбург, с. Тарасково Свердловской обл. Проводились и дальние поездки: Троице-Сергиева Лавра, Калужские святыни, Оптина пустынь, Дивеево, Крым, Москва, Святая Земля (Израиль). Поездки на Святую Землю в сопровождении священства епархии готовятся несколько месяцев. Формируется группа, заключается договор о подготовке поездки с туроператором, заказываются загранпаспорта, готовятся паломники — читают о паломничестве на Святую Землю, смотрят фильмы. Для ознакомления прихожан с паломническими поездками изготавливаются цветные баннеры фотографий и слайды-презентации

Информационно-издательская деятельность епархии

В 2011 г. в Курганской и Шадринской епархии были реализованы решения Священного Синода, согласно которым газеты и журналы, распространяющиеся в храмах или церковных магазинах, должны были получить специальный гриф «Одобрено Синодальным информационным отделом». В 2011 г. епархиальная «Православная газета» Кургана получила такой гриф. Общественно-информационное издание — официальный печатный орган Курганской и Шадринской епархии.

По благословению архиепископа Константина на сайте публикуются анонсы предстоящих событий, новости, а также аналитические материалы. Главные новости месяца, опубликованные на официальном сайте, доступны читателям «Православной газеты», а наиболее интересные аналитические материалы и литературные произведения публикуются в электронной версии.

Официальный сайт Курганской епархии тесно сотрудничает с главным церковным порталом Патриархия.ru. Стараниями сотрудников сайта Курганской епархии за последние три года вышло несколько совместных материалов, как на официальном сайте РПЦ, так и на епархиальном интернет-портале.

Наполняемость официального сайта состоит из новостей подготовленных пресс-службой Курганской епархии, материалов опубликованных в «Православной газете», материалов, подготовленных читателями сайта, а также новостями коллег из светских и церковных СМИ. За 2012 г. сайт посетило около 5 млн. человек.

В октябре 2010 г. сайт Курганской епархии принял участие в областном конкурсе «Золотой клик-2010», где стал лауреатом в номинации «Социальный проект»

Административно-хозяйственная служба епархии

Административно — хозяйственная служба епархии состоит из следующих подразделений:
— Бухгалтерия: главный бухгалтер Антипова Валентина Семеновна;
— Канцелярия: заведующая канцелярией монахиня Ника (Мартинчук); делопроизводитель — Маркова Галина Анатольевна;
— Епархиальный юрист: инокиня Нектария (Беседина);
— Инженер: Селивёрстов Антон Игоревич;
— Комендант: инокиня Ирина (Левко).

Краткие сведения о хозяйственной деятельности епархии в настоящее время

Важным событием в финансово-хозяйственной деятельности епархии в 2012 г. стало получение разрешения на строительство здания Причтового дома и Епархиального управления на территории Кафедрального собора в г. Кургане (ул. Володарского, 42). Этому предшествовала длительная переписка и согласования. Начиная с 2008 г. были безрезультатные попытки построить вместительный духовно — образовательный центр за территорией собора или получить здание для Епархиального управления в г. Кургане. В историческом здании Курганского Духовного училища сейчас располагается администрация области.

Сразу после получения разрешения на строительство на территории собора приступили к сносу фанерного, обитого ржавой жестью пристроя к административному зданию собора. В этом временном пристрое функционировали: Воскресная школа, Отдел религиозного образования и катехизации, а также Крестильное помещение. В пристрое зимой было очень холодно, а младенцев мужского пола в алтарь Кафедрального собора вообще не заносили. Так было 15 лет. Перед сносом этой «крестилки» в крипте Кафедрального собора был оборудован Крестильный храм с баптистерием во имя святого равноапостольного князя Владимира.

Надо отметить, чтобы все это стало возможным, пришлось пройти много препятствий. Сказывается, конечно, нехватка материальных средств. До этого, за все время управления Курганской епархией архиепископом Константином (это 4 года) ни одному приходу, ни на один рубль не были повышены епархиальные взносы. Таким образом, настоятелям была предоставлена возможность поднимать свои приходы.

В 2012 г. продолжились ремонтно-строительные работы по ул. Пичугина, 15. Помещения бывшего обувного цеха оборудованы и благоустроены, но здесь предстоит провести еще очень много работ, в том числе по оборудованию подвальных помещений. Все это требует значительных материальных вложений.

Ныне действующее административное здание Кафедрального собора, в трех небольших комнатах которого сейчас находится все Епархиальное управление (даже Управляющий епархией не имеет своего рабочего кабинета), было покрыто новой крышей, утеплено и облицовано красным кирпичом, что сделало его прочнее, теплее и придало ему благолепный вид. Это сделано еще для того, чтобы не было сильного контраста между старым административным зданием и строящимся зданием нового Епархиального управления.

Вместо бывшего ветхого навеса над входом в крипту Кафедрального собора оборудован закрытый тамбур, изготовленный из современных строительных материалов, стало теплее, кроме того, это улучшило общий вид собора. Начато оборудование пристроя к иконной лавке на территории собора с целью ее утепления. Уже заменена кровля и сделаны водостоки.

При временно управляющем Курганской епархией епископе Магнитогорском Феофилакте, викарии Челябинской епархии (12 августа — 5 октября 2008 г.), была проведена инвентаризация, в ходе которой отмечены запутанные хозяйственные взаимоотношения между имуществом и делами Русской Православной Церкви (МП) и частными лицами. Многие объекты движимого и недвижимого имущества оказались оформленными в собственность частных лиц. Когда архиепископ Константин был назначен на Курганскую епархию, то в епархии не было в собственности ни одного автомобиля, но были миллионные долги.

В связи с принятием нового закона о возвращении имущества Церкви и принятия необходимых подзаконных актов к нему, в 2012 г. состоялась передача недвижимого имущества религиозного назначения в собственность и безвозмездное пользование семи приходам Курганской епархии. В том числе в собственность Церкви был передан Кафедральный собор св. Александра Невского и его административное здание. Земельный участок под Кафедральным собором был в 2011 г. оформлен в безвозмездное срочное пользование на 49 лет. В 2011 г. два прихода Курганской и Шадринской епархии оформили здания храмов в собственность в судебном порядке. В 2010 г. оформили в собственность Архиерейского подворья здание Свято — Духовской церкви и земельного участка под ней. Сейчас епархия имеет свою резиденцию.

Справка об Управляющем епархией

Управляющий Курганской и Шадринской епархией — архиепископ Курганский и Шадринский Константин (в миру Горянов Олег Александрович), на кафедре с 06.10.2008 г. Дата рождения 23.03.1951 г., архиерейская хиротония — 16.06.1991 г. Тезоименитство — 3 июня в честь святого благоверного князя Константина Муромского.

Дед — священник Никита Васильевич Горянов был в 30-е годы репрессирован; тетя — монахиня Мария; отец Александр Никитич — врач, участник и инвалид ВОВ; мать Мария Федоровна — все скончались; сестра Наталья Александровна — доцент Одесского медицинского университета.

После окончания средней школы в 1967 г. год работал на заводе слесарем, а затем поступил на лечебный факультет Винницкого медицинского института им. Н.И. Пирогова. Занимался научной работой, имел публикации и ко времени окончания мединститута в 1974 г. была собрана значительная часть материала для кандидатской диссертации. Работал практическим врачом, главным образом на скорой помощи, ассистентом и старшим преподавателем в Брянском педагогическом институте. В 1981 г. в Смоленском медицинском институте защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Влияние солей лития на функцию почек», выполненную под руководством доктора медицинских наук проф. Самойлова Н. Н.

Для того чтобы поступить в семинарию в те годы требовалось преодолеть большие препятствия со стороны атеистической власти: пришлось менять места жительства, работать разнорабочим на железной дороге, на лесоповале, ночным сторожем в Жировицком монастыре. По благословению митрополита Минского и Белорусского Филарета поступил в 1983 г. в Московскую духовную семинарию (МДАиС), которую окончил за два года в 1985 г. На I курсе Академии 14 апреля 1986 г. принял монашеский постриг с именем благоверного князя Константина Муромского, на Пасху 4 мая был рукоположен в сан иеродиакона, а на Вознесение 12 июня — в иеромонаха ректором МДАиС епископом Дмитровским Александром (Тимофеевым) (+2003 г.). Нес различные послушания, главным образом, экскурсовода церковно-археологического кабинета. Во время учебы продолжал заниматься врачебной практикой. Принимал участие в съемках документального фильма «Дух, душа и тело» об Архиепископе Луке Войно-Ясенецком к его предстоящей канонизации. Все годы учебы в академии за отличную успеваемость был удостоен звания патриаршего стипендиата. В 1989 г. окончил академию, был оставлен профессорским стипендиатом и преподавал Священное Писание Ветхого Завета в Семинарии, защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Русская религиозно-философская антропология на рубеже XIX-XX веков: В. С. Соловьев и В. И. Несмелов». Был награжден медалями преп. Сергия Радонежского 2 и 1 степени (1985 и 1988), орденом Александрийской Церкви апостола Марка, Наперсным крестом.

2 марта 1990 г. был возведен в сан игумена с возложением Креста с украшением и решением Священного Синода направлен ректором в возрожденную Минскую духовную семинарию (МинДС). 2 сентября 1990 г. возведен в сан архимандрита. Преподавал Историю Русской Православной Церкви и Догматическое богословие. Архиерейскую хиротонию во епископа Новогрудского викария Минской епархии 16 июня 1991 г. в день памяти «Святых в земле Белорусской просиявших» возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II в Успенском соборе Жировицкого монастыря, где находится Минская духовная семинария. 19 февраля 1992 г. была возрождена древняя Новогрудская епархия в Гродненской обл. и к ректорским обязанностям присоединились труды Управляющего епархией с титулом епископ Новогрудский и Лидский. МинДС первой в РПЦ перешла на пятилетнее образование по новым программам и получила в 1991 году признанный государством статус ВУЗа. Были открыты заочное и регентское отделения. В октябре 1995 г. на XV Генеральной Ассамблее СИНДЕСМОС (Всемирного братства Православной молодежи), которая проходила на Кипре в Киккском монастыре, МинДС, которую представлял Епископ Константин, была принята полноправным членом этой организации. Добился того, что все закрытые православные храмы и весь семинарский корпус, несмотря на сильное сопротивление, были возвращены РПЦ. Начато строительство новых храмов. К первому выпуску МинДС в 1994 г. был награжден Митрополитом Филаретом Архиерейской грамотой. За труды по возрождению МинДС и Новогрудской епархии был награжден Патриархом Алексием орденом преподобного князя Даниила Московского II степени. В 2010 г. в память и благодарность за труды в Белоруссии Архиепископ Константин Патриаршим Экзархом всея Беларуси, Митрополитом Минским и Слуцким Филаретом был награжден орденом святителя Кирилла Туровского II степени.

Постановлением Патриарха Московского и всея Руси Алексия и Священного Синода от 17 июля 1996 г. назначен ректором Санкт-Петербургской Духовной Академии и Семинарии, епископом Тихвинским, викарием Санкт-Петербургской епархии. Архиепископ Константин являлся заведующим кафедрой богословских дисциплин, был избран доцентом, а затем профессором Догматического богословия. Провел большие ремонтные работы в академии, ликвидировав аварийную ситуацию в главном корпусе. Были созданы церковно-археологический музей им. Патриарха Алексия II, иконописная школа, компьютерный класс и академический вебсайт, спортзал. Регентское отделение, не имевшее своего помещения, получило отдельный двухэтажный учебный корпус. В подвале главного академического корпуса оборудовано книгохранилище на 80 тысяч единиц хранения. Улучшены бытовые условия учащихся и условия труда сотрудников.

4 октября 2008 г. Архиепископ Константин в сослужении преподавателей в священном сане совершил Великое освящение престола и академического храма апостола и евангелиста Иоанна Богослова полным архиерейским чином после капитального ремонта. Дело в том, что 8 октября 1946 г. престол был освящен иерейским чином без Святых мощей, а во время капитального ремонта храма был демонтирован. Под руководством преподавателей иконописной школы были расписаны алтарь и своды академического храма в каноническом стиле. Этот храм после революции был зарыт, в годы войны в нем находился госпиталь, от дореволюционной росписи в нем ничего не осталось, иконостас исчез. После войны в академическом храме был установлен иконостас из одного из закрытых приходов. Преподавателями и лучшими студентами иконописной школы были написаны иконы для иконостаса. Храмовая роспись, сделанная на скорую руку после войны, пришла в негодность и вызывала постоянную критику, как с художественной, так и с канонической стороны, особенно главное потолочное изображение Бога-Отца. Учебные и жилые корпуса после огромных ремонтных работ были подготовлены к празднованию 200-летия Академии (2009 г.). К 200-летию реформирования Санкт-Петербургской Духовной академии и 100-летию преставления святого праведного Иоанна Кронштадтского под редакцией Архиепископа Константина издан сборник «Санкт-Петербургская Православная духовная академия».

Успешно завершена реформа Семинарии и Академии, проводимая под руководством Учебного комитета. Приложены усилия для большей открытости академии и активизации научной работы, заключены договора о сотрудничестве с Санкт-Петербургским Государственным Университетом, Эрмитажем, Русским музеем, Военно-космической Академией. Архиепископ Константин впервые привлек ряд университетских профессоров для преподавания, и впервые ректор Духовной академии был избран членом Совета ректоров ВУЗов Санкт-Петербурга. С 1997 г. в Санкт-Петербурге ежегодно начали проводиться Татьянинские, Покровские, Знаменские чтения и конференции; различные мероприятия Собора Православной интеллигенции. Неоднократно получал награды от университетов С.-Петербурга и благодарности от Совета ректоров «За многолетний плодотворный труд, обеспечивший устойчивое взаимодействие Православной и светских высших школ Санкт-Петербурга в борьбе за духовность молодежи России». В январе 1999 г. провел VII Международную консультацию православных богословских школ СИНДЕСМОСа в Санкт-Петербургской Духовной Академии. Возглавлял делегацию РПЦ на XVI Генеральной Ассамблее СИНДЕСМОС, которая проходила в июле 1999 г. в Финляндии. В 2001 г. впервые на базе СПбДАиС состоялось общее собрание Российской академии естественных наук (РАЕН).

Уникальным проектом стало создание в 2002 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II и при поддержке Председателя Совета ректоров В. Е. Романова Межвузовской ассоциации духовно-нравственного просвещения «Покров». Президентом Ассоциации «Покров» был избран епископ Константин, который занимал данную должность с 2002 по 2010 гг., вице-президентом — ректор Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена Г.А. Бордовский. В настоящее время Ассоциация «Покров» объединяет 50 ведущих гражданских и военных ВУЗов Санкт-Петербурга и других городов России. Первое в России Петербургское вузовское благочиние включает 20 храмов. Главным Межвузовским праздником, проводимым Ассоциацией «Покров», является День святой мученицы Татьяны, покровительницы российского студенчества. Архиепископ Константин удостоен высшей награды Межвузовской Ассоциации «Покров» — Золотого Креста св. мц. Татьяны, покровительницы российского студенчества. В значительной степени благодаря деятельности Ассоциации «Покров» празднование Дня св. мч. Татьяны (25 января) превратилось из церковного праздника в церковно-государственный.

Летом 2004 г. принимал активное участие в возвращении Тихвинской иконы Божией Матери, за что получил грамоту от губернатора Ленинградской области В. П. Сердюкова «За содействие в деле возвращения Тихвинской иконы Божией Матери». Осенью 2005 г. по инициативе ректора Санкт-Петербургского института внешнеэкономических связей, экономики и права С. М. Климова, «Общества Знание» и Межвузовской Ассоциации «Покров» с благословения Патриарха Алексия и митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира был создан Народный Православный университет (НПУ), также не имеющий аналогов. Занятия проходят по трехгодичной программе. Председателем Попечительского совета НПУ избран Архиепископ Константин. Трудился в составе Синодальной богословской комиссии; в редколлегии «Богословских трудов»; и научном совете «Православной энциклопедии».

За 12 лет его ректорства количество профессоров выросло с 5 до 18, доцентов с 7 до 10, студентов с 492 до 560, а количество защищенных диссертаций выросло в 2,7 раза по сравнению с предыдущим таким же двенадцатилетним периодом. За труды во благо Санкт-Петербургской Духовной академии и Семинарии (СПбДАиС) был награжден Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием орденом преподобного Сергия Радонежского II ст. (2001 г.); именной панагией к 10-летию архиерейской хиротонии (2001 г.), 25 февраля 2003 года был возведен в сан архиепископа, награжден Юбилейной Патриаршей грамотой в 2006 г. в связи с 60-летием возрождения Санкт-Петербургских духовных школ и 285-летием их основания, а также орденом Святителя Иннокентия Московского II ст. (2006 г.). Митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром награждён епархиальной медалью апостола Петра. Неоднократно получал благодарности от Ученого совета СПбДАиС за попечение о профессорско-преподавательской корпорации и труды по благоустройству Духовных школ.

Был избран членом Экспертно-консультативного совета Законодательного собрания Ленинградской области и награжден медалью лауреата «Личность Петербурга» (2008 г.). Был также избран почетным доктором Санкт-Петербургского государственного инженерно-экономического университета (Инжэкона); сопредседателем попечительского совета Мариинской больницы, Почетным членом Санкт-Петербургского общества врачей им. Архиепископа Луки (Войно-Ясенецкого). Участник Международного форума Балтийских стран «Петербургский диалог» (2008 г.). Награжден медалью Правительства Санкт-Петербурга «В память 300-летия Петербурга» (2003 г.).

Является членом президиума Российской академии естественных наук (РАЕН); вице-президентом академии АНИС; членом академии ПАНИ; членом Международной академии наук экологии, безопасности природы и человека (МАНЭБ); членом Санкт-Петербургской Академии истории науки и техники; член-корр. Международной академии интегративной антропологии; Почетным председателем Собора православной интеллигенции; членом правления МОО «Общество Знание»; является Председателем Церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московского Патриархата, действительный член Академии Российской словесности, член Союза писателей России и др. Постоянный участник отечественных и международных конференций, автор около 170 публикаций.
Участвовал в Поместных соборах РПЦ 1988, 1990 и 2009 гг.

Решением Священного Синода от 6 октября 2008 г. назначен Управляющим Курганской и Шадринской епархией. 8-9 октября провел торжества, посвященные актовому дню СПбДА — апостола и евангелиста Иоанна Богослова. 10 октября в актовом зале СПбДА провел конференцию, посвященную 100-летию преставления святого праведного Иоанна Кронштадского — выпускника СПбДА, на которой выступил с пленарным докладом. 15 октября 2008 г. вручил дипломы первым выпускникам Православного Народного университета в Санкт-Петербурге.

Архиепископ Константин неоднократно совершает богослужения в четырех епархиальных монастырях и на многих приходах епархии. Часто это бывают первые в истории прихода архиерейские богослужения. Также является проректором по научной работе, профессором Екатеринбургской православной духовной семинарии, читает лекции по Догматическому богословию.

Церковные награды:

— медали преподобного Сергия Радонежского 2 и 1 ст. (1985 и 1988);
— орден Александрийской Церкви апостола Марка (1986 г.);
— орден благоверного князя Даниила Московского II ст. (1995 г.);
— орден преподобного Сергия Радонежского II ст. (2001 г.);
— орден Святителя Иннокентия Московского II ст. (2006 г.);
— орденом преподобного Серафима Саровского II ст. (2011 г.);
— орден Белорусской Православной церкви святителя Кирилла Туровского II ст. (2011 г.);
— медаль Санкт-Петербургской митрополии св. апостола Петра (2006 г.);
— грамота и Юбилейная медаль Русской Православной Церкви «В память 200-летия победы в Отечественной войне 1812 года» ( 5 февраля 2013 г.);
— медаль преподобного Далмата Исетского I cт. (22 февраля 2013 г.);
— Архиерейская грамота к I выпуску Минской духовной семинарии (1994 г.),
— именная Патриаршая панагия к 10-летию архиерейской хиротонии (2001 г.);
— юбилейная Патриаршая грамота в 2006 г. в связи с 60-летием возрождения Санкт-Петербургских духовных школ и 285-летием основания.

Научные, государственные и общественные награды:

— «Почетный знак Российской Академии Естественных Наук (РАЕН): за заслуги в развитии науки»;
— грамота и медаль «Ревнителю просвещения» от Академии российской словесности;
— орден Петра Великого II степени «За выдающиеся заслуги и большой личный вклад в развитие и укрепление Государства Российского» от академии АПОБ;
— орден святого Иоанна Кронштадтского «За заслуги в области духовного возрождения России» от академии МАНЭБ;
— орден Ломоносова «За выдающиеся заслуги и большой личный вклад в многотрудное дело восстановления и укрепления нравственных и духовных традиций государства Российского»;
— орден св. Георгия Победоносца I степени от РАЕН; медаль «За достижения в образовании и экономике»;
— почетное звание и знак «Рыцарь науки и искусств» РАЕН;
— золотая медаль Лауреата национальной премии Петра Великого «За выдающиеся заслуги на благо Отечества»;
— медаль Правительства Санкт-Петербурга «В память 300-летия Петербурга» (2003 г.);
— золотой почетный Крест св. Татианы — покровительницы российского студенчества;
— медаль лауреата премии им. Вернадского от академии АНИС;
— большая серебряная медаль Российского Государственного педагогического университета им. Герцена (РГПУ) «За большой вклад в развитие духовно-нравственного воспитания молодежи»;
— сертификат Хельсинского Европейского форума «Создание единого образовательного пространства России и Европейского союза»;
— благодарности от Совета Ректоров ВУЗов СПб «За многолетний плодотворный труд, обеспечивший устойчивое взаимодействие Православной и светских высших школ Санкт-Петербурга в борьбе за духовность молодежи России»;
— Звезда Вернадского II степени — высшая награда Международного Межакадемического союза;
— медаль Бецкого И.И. от Российского государственного педагогического университета;
— грамота Правительства Ленинградской области «За содействие в деле возвращения Тихвинской иконы Божией Матери» (2004 г.);
— почетный диплом за организацию и проведение Международной конференции «Святой Иоанн Кронштадтский и соборное возрождение России»;
— медаль лауреата «Личность Петербурга» (2008 г.);
— медаль «20 лет МЧС России» (2010 г.);
— юбилейная медаль «За трудовые заслуги» в ознаменование 65-летия Победы в Великой Отечественной войне (2010 г.);
— памятная медаль Ученого Совета Военно-медицинской академии им. С.М.Кирова (2011 г.);
— медаль «65 лет ПОБЕДЕ» в соответствии с решением Президиума НП МНБИ (2010 г.);
— почетный знак Российской академии естественных наук «Звезда Академии» I степени (2011 г.).
— премия Союза писателей России «Имперская культура» им. Эдуарда Володина в номинации «Душеполезное чтение» за книгу «И познаете истину» (2011 г.);
— Почетный орденский знак Российской Академии естественных наук (РАЕН) «За службу Отечеству» I степени (2012 г.);
— премия «Золотой Витязь» в номинации «Публицистика» (2012 г.);
— Почетная грамота Министерства Юстиций Российской Федерации (2012 г.);
— Всероссийская православная литературная премия имени св. Александра Невского в номинации «Научное издание»: богословие и философия (2013 г.);
Неоднократно получал благодарности от Ученого совета СПбПДА за попечение о профессорско-преподавательской корпорации и за труды по благоустройству духовных школ.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Материалы Архиерейского собора 2–5 февраля 2013 г.

Архиепископ Константин после своего назначения на Курганскую кафедру в 2008 году начал работу по сбору материалов о почитании в епархиях РПЦ преподобного Далмата Исетского для его общецерковного прославления. Священный Синод РПЦ, проходивший 26 июля 2012 года в Киево-Печерской Лавре на основании рассмотрения поданных архиепископом Константином материалов постановил включить в повестку дня предстоящего Архиерейского Собора вопрос об общецерковном прославлении преподобного Далмата Исетского. 4 февраля 2013 года Архиерейский Собор РПЦ, заслушав на пленарном заседании доклад епископа Троицкого Панкратия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, утвердил общецерковное прославление преподобного Далмата Исетского.

Доклад епископа Троицкого Панкратия, председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви.

4 февраля 2013 года председатель Синодальной комиссии по канонизации святых епископ Троицкий Панкратий выступил с докладом на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви.

Ваше Святейшество! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства!

В своем заседании от 1-2 октября 1993 года Священный Синод одобрил следующий порядок общецерковного прославления местночтимых святых: «В том случае, если почитание святого выходит за пределы епархии, вопрос о его общецерковной канонизации выносится на суждение Святейшего Патриарха и Священного Синода после изучения в Синодальной комиссии по канонизации святых. Окончательно е решение об общецерковном прославлении принадлежит Поместному или Архиерейскому Собору».

В соответствии с этим определением Священного Синода, Синодальная комиссия по канонизации святых представила на рассмотрение Святейшего Патриарха и Священного Синода вопрос об общецерковном прославлении преподобного Далмата Исетского (1594-1697; память празднуется 25 июня/8 июля и 24 июля/6 августа), прославленного в лике местночтимых святых Курганской епархии в 2004 году.

За прошедшие годы почитание преподобного Далмата вышло далеко за пределы Курганской епархии, что засвидетельствовано Высокопреосвященнейшим архиепископом Курганским и Шадринским Константином, а также следующими шестью Преосвященными архипастырями: митрополитом Ташкентским и Узбекистанским Викентием, митрополитом Иовом (Тывонюком), бывшим Челябинским, митрополитом Симбирским и Новоспасским Проклом, архиепископом Тобольским и Тюменским Димитрием, архиепископом Чимкентским и Таразским Елевферием, епископом Никоном (Мироновым), бывшим Екатеринбургским.

Частицы мощей преподобного Далмата в настоящее время находятся в десятках храмов различных епархий.

Вопрос о канонизации преподобного Далмата Исетского в лике общероссийских святых рассматривался Синодальной комиссией по канонизации святых 30 мая 2012 года, и члены комиссии пришли к единодушному мнению, что для этого есть все основания.

Священный Синод, в своем заседании от 26 июля 2012 года (журнал № 75), заслушав рапорт председателя Синодальной комиссии по канонизации святых, определил: «Включить в повестку дня предстоящего Архиерейского Собора вопрос об общецерковном прославлении преподобного Далмата Исетского».

Несколько слов о житии преподобного Далмата.

Преподобный Далмат (в мире Димитрий Иванович Мокринский) родился в 1594 году в городе Березове. Жил в Тобольске и состоял на государевой службе. Уволившись со службы, он ушел в Невьянский монастырь, где принял постриг с именем Далмат. За свою начитанность и глубокую веру преподобный Далмат пользовался таким уважением братии, что они намеревались поставить его строителем монастыря. Но, не желая этой чести, стремясь к уединению, он тайно покинул Невьянский монастырь, выбрав местом подвига уединенное место — высокий обрывистый холм. Первым жилищем его стала пещера около ключа. Земли, на которых поселился преподобный, принадлежали татарскому мурзе Илигею, который дважды пытался изгнать его из своих владений. Но однажды ночью Илигею во сне явилась Богородица и повелела ему не трогать старца.

В 1651 году преподобный Далмат обратился к царю Алексею Михайловичу с челобитной о пожаловании земель монастырю. К этому времени преподобным Далматом с братией были построены деревянная часовня, кельи и ограда, но им суждено было простоять недолго — кочевники разорили монастырь, сожгли постройки, на пепелище была найдена невредимой только икона Успения Пресвятой Богородицы. С тех пор эта икона почитается защитницей и покровительницей Далматовского монастыря. Вскоре вокруг преподобного Далмата собрались сподвижники, и монастырь возродился. В 1659 году по указу царя были установлены границы монастырской вотчины.

В 1662-1664 годах обитель вновь подверглась опустошительным набегам кочевников, но была вновь отстроена. Преподобный Далмат пережил тяжелые годины бедствий и испытаний. Несколько раз он был близок к смерти, дважды на его глазах монастырь был уничтожаем до основания и дважды снова возрождался.

Преподобный Далмат, не искавший по своему смирению славы, до самой смерти оставался простым иноком, несмотря на то, что был основателем и устроителем монастыря. Однако авторитет преподобного был настолько велик, что его слово при разногласиях было решающим. Он всегда был сторонником строгого соблюдения канонов, и никакие обстоятельства не могли заставить его отступить от них. В таком же духе он наставлял и монастырскую братию.

Почил преподобный Далмат 25 июня 1697 года в возрасте 103-х лет и был погребен в монастыре на месте первой часовни, когда-то сожженной кочевниками. Еще при жизни преподобный Далмат изготовил себе гроб, который долгие годы хранился в сарае. На месте захоронения преподобного Далмата была сооружена деревянная часовня, которая стала главной святыней монастыря.

В XIX веке в связи со все увеличивающимся числом исцелений, совершавшихся по молитвам преподобному Далмату, стала вестись их запись с освидетельствованием исцеленных. Приведем некоторые примеры. В 1871 году преподобный явился глухонемой девочке по имени Марфа, после чего она заговорила. В 1872 году сразу же после панихиды на могиле преподобного Далмата исцелилась супруга Филиппа Левицкого, два года до этого прикованная болезнью к постели. В 1884 году Мария Потолицына попала в екатеринбургскую больницу с болезнью, которую врач характеризовал как «переходящий ревматизм», не поддающийся лечению. По молитвам к преподобному Далмату и после данного ею обещания отслужить на его могиле панихиду, она совершенно исцелилась, но данное обещание не выполнила. Тогда ей явился старец, указав на неисполненный обет. Придя в монастырь для исполнения обета, она узнала в изображении, бывшем в часовне, явившегося ей старца.

Братия монастыря бережно хранила память о преподобном, и его вещи — келейную мантию и клобук, а также шлем и кольчугу, подаренные мурзой Илигеем в знак примирения.

Преподобный Далмат почитался в народе покровителем воинов, и перед отправкой в армию молодые люди обычно приходили к его гробнице, надевали на себя кольчугу и шлем.

Жизнь преподобного Далмата являет пример того, что верою преодолеваются различные препятствия и невзгоды, и человек становится созидателем не только спасения своей души, но и окружающей жизни.

Послание Освященного Архиерейского Собора клиру, монашествующим и мирянам Русской Православной Церкви.

Документ принят Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 5 февраля 2013 года.
Возлюбленные о Господе всечестные отцы пресвитеры, досточтимые диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры — верные чада Русской Православной Церкви!

Освященный Архиерейский Собор, состоявшийся в Москве, в Храме Христа Спасителя 2-5 февраля 2013 года, обращается ко всем вам со словами апостольского приветствия: «Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа. Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша, и умножается любовь каждого друг ко другу между всеми вами» (2 Фес. 1:2).

Главная забота Церкви — спасение людей. Все, что происходит в нашей церковной жизни и во взаимоотношениях Церкви с обществом и государством, всегда должно быть подчинено этой цели. Наши миссионерские, образовательные, благотворительные и иные труды следует в конечном итоге направлять на спасение каждой человеческой души. Призыв Спасителя: «Идите, научите все народы, к рестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф. 28:19-20), — остается самым насущным и в наше время. Памятуя об этом, члены Архиерейского Собора обсудили многие вопросы церковной и общественной жизни, приняв Соборные определения и иные документы, обращенные ныне к Полноте нашей Церкви.

Заботясь о благоустроении церковной жизни, члены Собора определили на будущее процедуру избрания Патриарха на Поместном Соборе, уточнили полномочия Поместного и Архиерейского Соборов, одобрили совершенное Священным Синодом создание митрополий и новых епархий. Они также предложили решения важных задач, стоящих перед обществом.

В частности, Освященный Собор выразил позицию Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных. Стоя на страже человеческой свободы, Церковь призывает государство не принуждать людей к принятию тех технологий, которые могут помешать им свободно исповедовать веру Христову и следовать ей в делах личных и общественных. Согласие христиан с различными законодательными, политическими или идеологическими актами также зависит от их совместимости с христианским образом жизни.

Постоянной заботой Церкви остается попечение об укреплении семьи, о защите от недолжного вмешательства в ее жизнь, о поддержании крепких связей между детьми и родителями, о безопасности детей, в том числе перед лицом насилия, жестокости, разврата. В связи с этим кругом вопросов Архиерейский Собор вынес суждение о проводимой ныне во многих странах реформе семейного права и о проблемах ювенальной юстиции.

Церковь серьезно обеспокоена нынешним состоянием природы. Истощение ресурсов и загрязнение окружающей среды остро ставит вопрос о сохранении многообразия жизни, о рачительном использовании даров природы. Члены Собора выразили позицию Русской Православной Церкви по актуальным проблемам экологии, напомнив обществу об ответственности за сохранность Божиего творения.
Пастыри и паства Русской Православной Церкви призываются внимательно изучить принятые Архиерейским Собором документы, в большинстве своем подготовленные в ходе трехлетних дискуссий, проведенных Межсоборным присутствием с участием сотен архиереев, клириков, монашествующих и мирян.

Господь и Бог наш Иисус Христос предупредил Своих учеников: «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин. 15:19). С апостольских времен исторический путь Церкви был связан с исповедничеством, которое заключалось в нелицемерном свидетельстве истины. Брань, воздвигаемая против христиан духом мира сего (1 Кор. 2:12), на протяжении всей истории Церкви имела целью разными способами отвратить человека от своего Создателя и Спасителя. Эта брань состояла не только в попытках соблазнить людей на грех, но и в гонениях, воздвигаемых против последователей Христовых. Но горнило лишений и страданий только укрепляло веру и закаляло сердца верных чад Церкви. Примером терпения в скорбях является преподобный Далмат Исетский, канонизованный в 2004 году в лике местночтимых сибирских святых. Его общецерковное почитание было установлено нынешним Собором. Преподобный Далмат неоднократно был свидетелем разрушения созданного им монастыря, но всякий раз воссоздавал его, строго защищая свою веру и церковные правила и сохраняя при этом глубокое смирение перед ближними.

События прошлого года явственно показали, что Православие возрождается как основа народного самосознания, объединяющая все здоровые силы общества — те силы, что стремятся к преобразованию жизни на основе прочного фундамента, духовно-нравственных ценностей, вошедших в плоть и кровь наших народов. Именно поэтому людьми недоброй воли Церковь была избрана объектом борьбы, в которой используются ложь, клевета, кощунство, погромы храмов, осквернение святынь.

Освященный Собор напоминает, что ответом на подобные действия должны быть молитва, проповедь и утверждение Божией правды, мирное гражданское действие православных христиан, умножение дел любви и милосердия. Мы должны оставаться светом миру и солью земли, чтобы люди, видя наше «чистое, богобоязненное житие», даже «без слов приобретаемы были» для Христа (1 Пет. 3:1-2). Отстаивая веру, нужно всегда помнить слова Христа Спасителя: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35).

Осуществляя церковное служение, работая на ниве Христовой, мы призваны не на словах, а на деле укреплять «единство духа в союзе мира» (Еф. 4:3), соборно, все вместе: архипастыри, клир, монашествующие и миряне. Главное при этом — стремиться поверять жизнь Евангелием. Это единственный путь к преображению любого человека и всего общества.
Господь наш Иисус Христос, Начальник жизни вечной, да укрепит и умудрит всех нас в предстоящих трудах.

Пресс-служба Курганской епархии, 2013 год.

Оставить отзыв

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *