Митрополит Даниил: «Через таинство Святого Крещения Господь нас всех усыновляет»

Служение главы митрополии 19 Января, 2023

В четверг, 19 января, в праздник Крещения Господня, митрополит Курганский и Белозерский Даниил совершил Божественную литургию и чин Великого освящения воды в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана.

Накануне вечером владыка совершил здесь же Всенощное бдение.

Владыке сослужили секретарь епархии иерей Леонид Перчугов и  клирики епархии.

Песнопения исполнял смешанный архиерейский хор под управлением регента Натальи Боботковой.

За богослужением молились сопредседатель Курганского отделения ВРНС, глава исполкома ОНФ в Курганской области Фёдор Теребенин, заместитель председателя Курганского отделения Союза православных женщин Светлана Муратова, педагоги и воспитанники  Курганского областного социально-реабилитационного центра для несовершеннолетних, многочисленные жители Кургана.

Как и на вчерашней Литургии, в  конце богослужения состоялся чин Великого водосвятия, во время которого владыка прочитал молитву на освящение воды: «Даждь же всем прикасающимся ей и причащающимся и мажущимся ею освящение, здравие, очищение и благословение». Затем архипастырь троекратно погрузил святой крест в купель с водой с пением тропаря Богоявления: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи», а после этого щедро окропил крещенской водой всех прихожан храма.

Митрополит Даниил в своей проповеди поздравил всех с великим праздником Богоявления и объяснил, почему праздник так называется – потому что Господь явил Своё Божество, всю Святую Троицу.

«Мы видим, как вновь смиряется Господь, как со всем народом идёт на Иордан креститься, а Иоанн, видя Его, приходит в страх и трепет», – сказал архипастырь.

«Через таинство Святого Крещения Господь нас всех усыновляет, и как пишут Отцы Церкви, на каждого человека, когда крещается – в младенчестве или во взрослой поре – отверзаются небеса и сходит Дух Святой. И человек становится сыном Отца Небесного. Вот какую радость принёс нам Господь!» –продолжил архипастырь.

«Святитель Иоанн Златоуст говорил, что Таинство Крещения даёт нам защиту от стрел вражеских, от вечной смерти и от диавольских козней. Вот что такое Крещение – и усыновление, и наша защита! Крещение – это первое таинство, через которое человек соединяется с Богом! Если человек не примет Таинства Крещения, то он никогда не будет иметь вечной радостной и счастливой жизни, сколько бы добрых дел он ни сделал – так пишут Святые Отцы», – продолжил архипастырь.

«Когда человек полностью пронизан грехом, у него отсутствует зрение и слух, он не верит в Бога. И только покаяние помогает тому, что в людях начинается духовная работа. И первое, что в человеке пробуждается, пишет святитель Феофан Затворник, это страх Божий. По-другому его можно назвать зависимостью от Бога, пониманию, что ты без Господа – ничто. Это чувство должно сопровождать человека в жизни с начала и до конца. И тогда у человека будут правильные поступки и мысли!» – сказал митрополит Даниил в завершение проповеди.

События Крещения Господня

После поста и странствий в пустыне пророк Иоанн Предтеча пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения. Здесь он стал говорить народу о покаянии и крещении во оставление грехов и крестить людей в водах. Это не было Таинством Крещения, каким мы его знаем сейчас, но было его прообразом.

Народ верил пророчествам Иоанна Предтечи, многие крестились в Иордане. И вот, однажды к берегам реки пришел сам Иисус Христос. В ту пору Ему было тридцать лет. Спаситель попросил Иоанна крестить Его. Пророк был удивлен до глубины души и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Христос уверил его, что «надлежит нам исполнить всякую правду». Во время крещения отверзлось небо, и Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение! (Лк 3:21-22).

Крещение Господне было первым явлением Христа народу Израиля. Именно после Богоявления за Учителем последовали первые ученики — апостолы  Андрей, Симон (Петр), Филипп, Нафанаил.

В двух Евангелиях — от Матфея и Луки — мы читаем, что после Крещения Спаситель удалился в пустыню, где постился сорок дней, чтобы подготовиться к миссии среди людей. Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал (Лк. 4:2). Диавол три раза подступал ко Христу и искушал Его, но Спаситель остался крепок и отринул лукавого (так называют диавола).

По материалам журнала «Фома»

Персоналии: