Митрополит Даниил: Люди в пост должны войти в состояние глубокого покаяния

Митрополит Курганский и Белозерский Даниил в среду, 17 апреля, совершил Литургию Преждеосвященных Даров в храме святого праведного Иоанна Кронштадтского села Кетово.

Владыке сослужили  благочинный Южного церковного округа иерей Константин Балин и настоятель храма иерей Георгий Чирков.

В начале проповеди митрополит Даниил  рассказал житие  преподобного Марка Фракийского, жившего в IV веке. Он прожил 130 лет, из них 95 лет – в пустыне.

«В этот Великий Господь так промыслительно устроил, что в день памяти святого Марка Фракийского совершается воспоминание о Марии Египетской – чтение канона святого Андрея Критского, – подчеркнул владыка. –Преподобный Марк сегодня по-особенному стучится в наше сердце. Если бы такие святые жили сейчас на земле, то они бы сказали воде тобольской – остановись, и она остановилась. А может быть, не сказали, если на это есть воля Божия. Люди в пост должны ещё больше войти в состояние глубокого покаяния. Нам его не хватает, наша воля слабая, и Господь даёт внешние обстоятельства, которые приводят нас к покаянию, к слезам. Слёзы праведников соединены с радостью, потому что они чувствовали милость Божию».

«У нас сейчас особенный период, который Господь ознаменовал памятью о двух великих учителях покаяния. Сегодня вечером у нас будет совершаться Мариино стояние, и в этом стоянии мы будем просить Бога, чтобы Он прислал нам свою милость. Просить, чтобы эта вода остановилась тогда, когда на это будет воля Божия. Мы по нашим грехам заслуживаем справедливого наказания, но Господь любит и милует нас. Поэтому ради тех молитвенников, которые ещё есть на этой земле, помилуй нас, Господь, и помоги нам принести глубокое и сердечное покаяние!» – сказал владыка в завершение проповеди.

Преподобный Марк родился в Афинах. В юности он изучал философию. После смерти родителей святой Марк удалился в Египет и поселился в пещере Фракийской горы (в Эфиопии). Девяносто пять лет прожил преподобный отшельником и не видел за все время не только человеческого лица, но даже зверей или птиц. Первые тридцать лет были для преподобного Марка самым тяжким временем. Босой и раздетый, он страдал зимой от холода, а летом от зноя. Пищей служили ему редкие пустынные растения, а иногда приходилось есть пыль и пить горькую морскую воду. Нечистые духи преследовали преподобного Марка.

После тридцатилетнего испытания на подвижника сошла Божественная благодать. Ангелы приносили ему пищу, на его теле выросли длинные волосы, которые стали защищать его от холода и зноя. "Я видел, – рассказывал преподобный иноку Серапиону, – подобие Божественного рая и в нем пророков Божиих Илию и Еноха, и все, что я просил – показал мне Господь". Во время разговора с аввой Серапионом преподобный Марк расспросил, стоит ли мир в законе Христовом, продолжаются ли гонения на христиан. Услышав, что идолослужение прекратилось, святой возрадовался и спросил: "Есть ли ныне среди мира святые, творящие чудеса, как сказал Господь в Евангелии Своем: "Аще имате веру яко зерно горушно, речете горе сей: прейди отсюду тамо, и прейдет, – и ничтоже не возможно будет вам"(Мф.17:20)?" В то время, как святой произнес эти слова, гора сдвинулась с места на 5.000 локтей (приблизительно на 2,5 километра) и придвинулась к морю. Преподобный Марк увидел, что гора двигается, и обратился к ней: "Я тебе не приказывал сдвинуться с места, но беседовал с братом; поэтому встань на свое место!" После этого гора действительно вернулась на место. Авва Серапион в страхе упал ниц. Преподобный Марк взял его за руку и просил: "Разве ты не видел таких чудес за свою жизнь?" – "Нет, отче", – ответил старец Серапион. Тогда преподобный Марк горько заплакал и сказал: "Горе земле, потому что на ней живут христиане только по имени, а не по делам".

После этого преподобный Марк пригласил авву Серапиона к трапезе. Пищу принес Ангел. Авва Серапион сказал, что за всю жизнь он никогда не ел такой вкусной пищи и не пил такой сладкой воды. "Брат Серапион, – ответил преподобный Марк, - видел ли ты, сколько благодеяний посылает Бог рабам Своим! Во все дни мне посылалось от Бога по одному хлебу и по одной рыбе, а ныне ради тебя Он удвоил трапезу – послал нам два хлеба и две рыбы. Такой-то трапезой питает меня Господь Бог в течение всего времени за первые мои злострадания".

Перед кончиной преподобный Марк вознес молитвы о спасении христиан, земли и всех, в мире и любви Христовой живущих на ней. Он заповедал авве Серапиону похоронить его в пещере и завалить вход в нее. Авва Серапион стал свидетелем того, как душа стотридцатилетнего старца – преподобного Марка была принята на Небо († 400).

После погребения святого два Ангела в виде отшельников проводили авву Серапиона во внутреннюю пустыню к великому старцу Иоанну. Братии этого монастыря авва Серапион и поведал о жизни и кончине преподобного Марка.