Митрополит Даниил: «Мы живём для того, чтобы служить Богу и своим ближним»
Русская Православная Церковь Курганская епархия
По благословению
митрополита Курганского
и Белозерского Даниила

Митрополит Даниил: «Мы живём для того, чтобы служить Богу и своим ближним»

Митрополит Даниил: «Мы живём для того, чтобы служить Богу и своим ближним»
Митрополит Курганский и Белозерский Даниил 6 июля совершил Божественную литургию в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана.

В православном календаре 6 июля – день памяти Владимирской иконы Божией Матери, поэтому владыка свою проповедь начал с рассказа о главном чуде, свершенном этой иконой, - о бегстве татарского войска  во главе с Тамерланом с поля боя в 1395 году.

«Это историческое событие говорит нам о той силе, которую Бог всегда дарует нам через предстательство Божией Матери. Но на Руси происходили и другие события, когда враги захватывали города, убивали жителей, жгли монастыри и храмы. И всё это попускалось Небом. Почему? Отцы Церкви отвечают – когда люди становятся плотью, то Господу ничего не остаётся, как дать им мученические венцы, - сказал владыка. -  Сегодняшнее Евангелие как раз об этом же: апостол Павел говорит, что “живущие во плоти Богу угодить не могут” (Рим. 8:8)».

Далее архипастырь, ссылаясь на слова святителя Иоанна Златоуста, объяснил, что понятие «плоть» имеет два значения – как тело человеческое и как жительство человека в удовольствии, роскоши,  и при этом в забвении о духовном. «Когда такое происходит, и Господь видит, что людям по-другому не помочь, то Он произносит  слова, которые сказал перед потопом: “Да не пребудет Мой Дух на этих людях,... ибо они плоть” (Быт.6:3). Сутью этих людей стало только земное, а небесное отодвинуто далеко. Православие для них становится обрядом, они не ставят на первое место духовную жизнь. И тогда Господь встряхивает людей. Такая встряска время от времени нужна не только каждому из нас, но целым государствам, обществу».

В завершение проповеди владыка пожелал всем глубокого покаяния: «Пусть Дух Божий торжествует  в наших сердцах! Желаю, чтобы  в своей жизни  вы имели всё необходимое, но не предавали этому первостепенное значение. Мы живём не для того, чтобы есть, пить и наслаждаться, а для того, чтобы служить Богу и своим ближним. Будем это помнить и не путать первичное и вторичное!»

История

Владимирская икона Божией Матери написана Евангелистом Лукой на доске от стола, за которым трапезовал Спаситель с Пречистой Матерью и праведным Иосифом. Божия Матерь, увидев этот образ, произнесла: "Отныне ублажат Меня все роды. Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет".

В 1131 году икона была прислана на Русь из Константинополя святому князю Мстиславу († 1132, память 15 апреля) и была поставлена в Девичьем монастыре Вышгорода - древнего удельного города святой равноапостольной великой княгини Ольги.

Сын Юрия Долгорукого святой Андрей Боголюбский в 1155 году принес икону во Владимир и поместил в воздвигнутом им знаменитом Успенском соборе. С того времени икона получила именование Владимирской. В 1395 году икону впервые принесли в Москву. Так благословением Божией Матери скрепились духовные узы Византии и Руси - через Киев, Владимир и Москву.

Владимирской иконе Пресвятой Богородицы празднование бывает несколько раз в году (21 мая, 23 июня, 26 августа). Наиболее торжественное празднование совершается 26 августа, установленное в честь сретения Владимирской иконы при перенесении ее из Владимира в Москву. В 1395 году страшный завоеватель хан Тамерлан (Темир-Аксак) достиг пределов рязанских, взял город Елец и, направляясь к Москве, приблизился к берегам Дона. Великий князь Василий Димитриевич вышел с войском к Коломне и остановился на берегу Оки. Он молился святителям Московским и преподобному Сергию о избавлении Отечества и написал митрополиту Московскому, святителю Киприану (память 16 сентября), чтобы наступивший Успенский пост был посвящен усердным молитвам о помиловании и покаянию. Во Владимир, где находилась прославленная чудотворная икона, было послано духовенство. После литургии и молебна в праздник Успения Пресвятой Богородицы духовенство приняло икону и с крестным ходом понесло ее к Москве. Бесчисленное множество народа по обеим сторонам дороги, стоя на коленях, молило: "Матерь Божия, спаси землю Русскую!" В тот самый час, когда жители Москвы встречали икону на Кучковом поле, Тамерлан дремал в своем шатре. Вдруг он увидел во сне великую гору, с вершины которой к нему шли святители с золотыми жезлами, а над ними в лучезарном сиянии явилась Величавая Жена. Она повелела ему оставить пределы России. Проснувшись в трепете, Тамерлан спросил о значении видения. Знающие ответили, что сияющая Жена есть Матерь Божия, великая Защитница христиан. Тогда Тамерлан дал приказ полкам идти обратно. В память чудесного избавления Русской земли от Тамерлана на Кучковом поле, где была встречена икона, построили Сретенский монастырь, а на 26 августа было установлено всероссийское празднование в честь сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.

Пред Владимирской иконой Матери Божией свершились важнейшие события русской церковной истории: избрание и поставление святителя Ионы - Предстоятеля Автокефальной Русской Церкви (1448 г.), святителя Иова - первого Патриарха Московского и всея Руси (1589 г.), Святейшего Патриарха Тихона (1917 г.). В день празднования в честь Владимирской иконы Божией Матери совершена интронизация Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Пимена - 21 мая/3 июня 1971 г.

Исторические дни 21 мая, 23 июня и 26 августа, связанные с этой святой иконой, стали памятными днями Русской Православной Церкви.

Празднество Божией Матери в честь Ее святой иконы Владимирской совершается в благодарение за избавление Москвы от нашествия хана Ахмата. В 1480 году при великом князе Иоанне III Васильевиче (1462–1505) хан Золотой Орды Ахмат с громадными полчищами подошел уже к реке Угре, которую называют "поясом Богоматери", охраняющим Московские владения. Целый день войска хана и Московского князя стояли друг против друга, не приступая к решительным действиям - "стояние на Угре". Вся Москва молилась своей Заступнице Пресвятой Богородице о спасении православной столицы. Митрополит Геронтий (1473–1489) и духовник князя, архиепископ Ростовский Вассиан, молитвой, благословением и советом подкрепляли русские войска. Митрополит писал князю соборное послание, в котором призывал его мужественно стоять против врага, уповая на помощь Матери Божией.

Пресвятая Богородица заступилась за Землю русскую. Князь приказал своим войскам отступать от Угры, желая дождаться перехода татар, враги же решили, что русские заманивают их в засаду, и тоже стали отступать, сначала медленно, а ночью побежали, гонимые страхом. В благодарность за освобождение России от татар и был установлен праздник в честь Божией Матери.

Празднество Владимирской иконе Божией Матери установлено в память спасения Москвы в 1521 году от нашествия татар под предводительством хана Махмет-Гирея. Татарские полчища приближались к Москве, предавая огню и разрушению русские города и селения, истребляя их жителей. Великий князь Василий собирал войско против татар, а Московский митрополит Варлаам вместе с жителями Москвы усердно молился об избавлении от гибели. В это грозное время одна благочестивая слепая инокиня имела видение: из Спасских ворот Кремля выходили московские святители, покидая город и унося с собой Владимирскую икону Божией Матери - главную святыню Москвы, - в наказание Божие за грехи ее жителей. У Спасских ворот святителей встретили преподобные Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский, слезно умоляя их не оставлять Москвы. Все они вместе принесли Господу пламенную молитву о прощении согрешивших и избавлении Москвы от врагов. После этой молитвы святители возвратились в Кремль и внесли обратно Владимирскую святую икону. Подобное же видение было и московскому святому, блаженному Василию, которому было открыто, что заступлением Божией Матери и молитвами святых Москва будет спасена. Татарскому хану было видение Божией Матери, окруженной грозным войском, устремившимся на их полки. Татары в страхе бежали, столица Русского государства была спасена.

Празднование иконе Божией Матери Владимирской совершается также 23 июня и 26 августа.

Оригинал иконы находится в храме-музее Святителя Николая в Толмачах при Третьяковской галерее.

По материалам сайта https://azbyka.ru
Видео:

Последние новости по теме "Служение главы митрополии"
Митрополит Даниил: «Святые угодники Божии за всех переживают, плачут и молятся»

Митрополит Даниил: «Святые угодники Божии за всех переживают, плачут и молятся»

Митрополит Курганский и Белозерский Даниил 27 марта, в среду, совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Троицком соборе города  Кургана вчера
Митрополит Даниил: «Обращаясь к святым, мы приобретаем настоящих верных друзей»

Митрополит Даниил: «Обращаясь к святым, мы приобретаем настоящих верных друзей»

25 марта митрополит Курганский и Белозерский Даниил совершил Божественную литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского города Кургана. Владыке сослужили клирики кафедрального собора города Кургана 25 Марта, 2024
Митрополит Даниил совершил иерейскую хиротонию в Неделю Торжества Православия

Митрополит Даниил совершил иерейскую хиротонию в Неделю Торжества Православия

24 марта митрополит Даниил совершил Божественную литургию в Александро-Невском кафедральном соборе 24 Марта, 2024
Митрополит Даниил призвал всех православных христиан к молитве о погибших и пострадавших в теракте в Подмосковье

Митрополит Даниил призвал всех православных христиан к молитве о погибших и пострадавших в теракте в Подмосковье

Задача врагов России –  нас поссорить, разделить и победить. А наша задача – быть вместе и делами милосердия, делами любви помогать друг другу, поддерживать друг друга словом, делом и самое главное – молитвой... 23 Марта, 2024
Назад к списку