7 апреля все приходы Курганской епархии отпразднуют Благовещение

В день Благовещения Пресвятой Богородицы, 7 апреля, во всех храмах Курганской епархии состоятся праздничные богослужения.

Накануне вечером совершается Повечерие и Утреня, а в сам день праздника – последование Часов, Изобразительных и Вечерни в соединении с Литургией Иоанна Златоуста.

В Александро-Невском кафедральном соборе Кургана богослужения начнутся: 6 апреля в 17.00, 7 апреля в 8.30. Службы возглавит митрополит Курганский и Белозерский Даниил.

***
Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы установлен в память о Евангельских событиях, когда Архангел Гавриил был послан Богом в Назарет возвестить Деве Марии, что ей предстоит зачать от Духа Святого и родить младенца. Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его. Младенец будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. Мария ответила ангелу: «се, Раба Господня; да будет мне по слову Твоему» (Лк 1:26–38).

Благовещение празднуется ровно за 9 месяцев до Рождества Христова. По учению Церкви, человек появляется на свет в момент зачатия в утробе матери, а не в момент его рождения.

По учению Церкви, Бог в своем величии снизошел, умалил Себя до человека, а Дева Мария, став Матерью воплощенного Бога, превзошла весь человеческий и ангельский мир. Для объяснения тайны Боговоплощения Отцы Церкви использовали греческое слово «кенозис», обозначающий «уничижение» или «истощание».

Явления ангелов, Божественных посланников, были известны на протяжении тысячелетий и производили не только восхищение, но и внушали страх перед своим величием. Человек Ветхого Завета понимал свое недостоинство перед светлыми существами иного мира. Но Христос, став одним из людей, сделал человека самым достойным из сотворенных существ.

Благовещение стало началом исполнения Божественного обещания падшему человечеству в лице Адама и Евы о том, что их потомок, буквально, «семя жены» (Быт 3:15) уничтожит, прельстившего их змея (дьявола). «Семя жены» — это образ безмужнего зачатия Христа, рожденного от Девы Марии.

Благовещение — центральное событие всей Священной истории, оно находится ровно посередине между Ветхим и Новым Заветом. Завет с Авраамом начался с сомнения его пожилой жены Сарры в своей способности стать матерью, родоначальницей Богоизбранного народа. Новый Завет стал возможен благодаря чистой вере Девы Марии в откровение о сверхъестественном рождении ее будущего Сына — Мессии, Спасителя всего человечества (Лк 1:26–38).