В Курганском епархиальном культурно-просветительском центре прошли встречи с преподавателем Московской Сретенской Духовной академии

25 января священнослужители и прихожане Курганской епархии встретились с иереем Вадимом Коржевским, настоятелем Спасского храма города Дмитров, руководителем центра духовно-творческого развития личности и поддержки культурного наследия «Фавор», преподавателем Московской Сретенской Духовной академии.

Отец Вадим провёл две встречи: одну со священниками и диаконами, другую с мирянами.

На первой встрече выступающий обсудил с клириками Курганской епархии различные варианты и особенности организации приходской жизни. «Обращаясь к этому вопросу, я познакомлю вас с незаслуженно забытым пастырем – епископом Макарием (Опоцким). Один из его докладов на эту тему я и хотел бы с вами разобрать, - начал отец Вадим. – Скорее, мы даже будем говорить не об организации, а о реорганизации».

Священник привёл примеры приходов, описанные епископом Макарием, в жизни которых преобладает какая-то одна сторона, что лишает приходскую жизнь целостности.

«Первый тип прихода, о котором говорит владыка Макарий, это – клерикальный. Священнослужители в таком случае – это только исполнители церковных служб, обрядов, молений, не считающие обязанностью входить в решении мирских вопросов, и в этом отношении ограничивающие себя лишь добрыми советами и молитвенными пожеланиями. Прихожане таких приходов в большинстве своём не понимают даже начатков веры, с трудом, без понимания, выстаивают воскресные службы и механически приступают к Таинствам, – рассказал лектор. –Здесь придумывают побольше средств «пробуждения» молитвы, например, украшение храма, иконы, пышные богослужения, посты и поклоны».

Лектор пояснил, что на таких приходах особыми добродетелями признаются: со стороны духовенства – уставное на славянском языке богослужение, забота об украшение храма; со стороны народа - молитва в храме, возжение свечей, пожертвования на храм и уважение духовных особ независимо от их образа жизни.

Отец Вадим описал и другие варианты искажений в приходской жизни, мешающие духовному развитию и прихожан, и духовенства.

Слушатели с интересом восприняли полученную информацию, вступали в дискуссии и активно обсуждали сказанное, а после мероприятия задержались, чтобы задать появившиеся вопросы.

В этот же день вечером отец Вадим провёл встречу со слушателями епархиальных богословских курсов и прихожанами городских приходов. Эта беседа не имела определённой темы: священник отвечал на вопросы, высказывал своё мнение о различных особенностях церковной организации.

Преподаватель напомнил прихожанам о церковном понимании покаяния и Таинства Исповеди, о трудах блаженного Феофилакта Болгарского, который писал, что слова Евангелия «Истинно говорю вам: что́ вы свяжете на земле, то́ будет связано на небе; и что́ разрешите на земле, то́ будет разрешено на небе» (Мф.18:18) относятся не только к священнослужителям, а ко всем христианам, и поэтому  к Таинству Исповеди в нынешнем виде нужно приступать не перед Причастием, а когда действительно есть грехи, разъединяющие нас с Богом.

Беседа, которая продолжалась около двух часов, получилась оживлённой, полезной, и, по признанию слушателей, заставила задуматься и поразмышлять.

***

Иерей Вадим Коржевский

Настоятель Спасского храма г. Дмитров, руководитель центра духовно-творческого развития личности и поддержки культурного наследия «Фавор». Автор публикаций на тему православной антропологии, психологии, аскетики, экзегетики; ведущий видео-канала «Домашняя Церковь».

Биография

Родился 17 сентября 1975 г. на севере Казахстана, п. Курское, Кустанайской обл.

Среднюю школу окончил в 1992 году и сразу же поступил в Тобольскую Духовную семинарию.

По окончании семинарии с 1997 по 2002 г. состоял там же на должности помощника инспектора и преподавателя Священного Писания, нравственного богословия, православной педагогики и психологии. В этот же период была написана первая книга по христианской антропологии и психологии под названием «Пропедевтика аскетики», которая увидела свет в 2004 году. Она же с некоторыми изменениями была переиздана в 2013 году под названием «Отблеск Сущего».

21 июня 2003 года в Богоявленском кафедральном соборе г. Ярославля хиротонисан в сан диакона, а 10 августа в сан пресвитера архиепископом Ярославским и Ростовским Кириллом и прикреплен к кафедральному Успенскому собору г. Ростова Великого. С июня 2004 года был освобожден от штатного клирика Успенского Собора и назначен штатным клириком новооткрывшегося Авраамиева Богоявленского женского монастыря г. Ростова Великого.

С 2003 по 2006 год состоял на должности проректора по учебной работе Ярославского Православного Духовного училища.

А с 2006 по 2008 г. занимал должность проректора по учебной работе открытой на базе Духовного училища Ярославской Духовной семинарии и преподавателя в Государственном Ярославском Педагогическом Университете им. Ушинского, на историческом факультете (кафедра теологии).

С сентября 2008 по август 2011 года занимал должность заместителя директора по воспитательной работе в православной гимназии им. преп. Сергия Радонежского при Свято-Троицком Варницком монастыре.

С октября 2011 года по апрель 2012 года в Московском городском психолого-педагогическом университете читал курс «Христианской антропологии и психологии».

В 2012 году окончил Московскую Духовную Академию с присвоением квалификации «Богослов». Кроме того, в 2010 году приказом департамента образования Ярославской области (N02-03/760) присвоена высшая педагогическая квалификационная категория, подтвержденная в 2016 году департаментом образования Москвы.

С 1 октября 2012 года принят в клир Московской епархии с назначением в штат Успенского Собора г. Дмитрова. С этого же времени назначен ответственным по вопросам религиозного образования и катехизации в Дмитровском округе.

Со 2 апреля 2018 года - настоятель Спасского храма г. Дмитров, при котором организовал и с 2019 года является руководителем центра духовно-творческого развития личности и поддержки культурного наследия «Фавор».