В центральном приделе Богоявленского собора города Кургана появился эскиз «Страшного суда»

В Богоявленском соборе города Кургана приступили к росписи главного придела – во имя Богоявления Господня. Живописец  Сергей Осипов начал работу с западной стены, на которой сейчас делает эскизы сцен «Страшного суда».

Настенную роспись в такой трактовке художник делает пятый раз: три подобных «Страшных суда» сделаны в храмах Самарской области и Самары   (Осипов оттуда родом), один – в храме иконы Божией матери «Неупиваемая Чаша» в Чимеевском мужском монастыре.

По словам художника, необычность работы в том, что вся эта картина –  аллегория. «В каждом грешнике – портрет определённого греха. Мы здесь видим убийство, самоубийство, алкоголизм, магия чародейства, блуд (прелюбодеяния), аборты и всё, что с этим связано. Тут надо очень тонко поступать, нельзя изображать конкретных людей, живших когда-то или живущих сейчас.  Нам не дано знать их участи. Иногда руки чешутся Гитлера того же сюда поместить, но нельзя», - поделился Сергей Осипов.

Сергей Осипов подробно рассказал, что означает тот или иной персонаж будущей картины.  «Праведники тоже даны в аллегорических образах праведных дел и всего, что связано с милосердием. Там будет раскаявшийся разбойник, мученики, преподобные, девственники, благочестивые супруги; Вера, Надежда, Любовь и мать их София, Александр Невский, князь Владимир и княгиня Ольга, Вифлиемские младенцы-мученики и т.п. В центре композиции – Ангел,  вершащий правосудие,  в руках у него весы, а рядом –   душа, грехи которой он взвешивает. Выше изображён  Господь-Вседержитель, рядом с ним Матерь Божия плачет над грешниками, по другую сторону Иоанн Предтеча».

Эскиз делается толстым простым карандашом, потом будет грунтоваться, проклеиваться, насыщаться орнаментом и наноситься масляными красками  живописный слой. «Я всегда работаю питерскими красками, люблю наши русские краски и кисти. У них даже название символическое – Андрей Рублёв.  Затем всё будет покрываться водным атмосферостойким лаком, чтобы стены можно было мыть от копоти и сажи».

Художник утверждает, что роспись западной стены - самая длительная  и сложная в храме. «Дай Бог успеть месяца за два сделать, но обычно на это уходит до  полугода».