Храм апостолов Петра и Павла в пос. Черемухово

Первая деревянная церковь в селе Черемуховском была построена в 1733 году и освящена во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. По сведениям 1750 года, в храме имелся придел в честь иконы Знамения Божией Матери. Кроме основного здания в церкви имелась трапезная часть, а колокольня стояла отдельно от храма. Вероятно, к концу 1770-х годов церковь эта обветшала и была заменена другой. Сведений о судьбе старого здания не имеется.

Новая деревянная церковь была выстроена тщанием прихожан в 1780 году и освящена 28 февраля того же года. Она также имела два престола: главный, холодный во имя апостолов Петра и Павла, и теплый – во имя Казанской иконы Божией Матери. При храме имелась деревянная же колокольня, стоявшая в стороне от него. Как стены, так и полы и потолки этой церкви уже к концу 1820-х годов начали приходить в негодность. В середине 1830-х годов здание значится как очень ветхое, а колокольня из-за опасности падения в 1836 году была и вовсе упразднена.

Когда к началу 1830-х годов существовавшая в селе Черемуховском деревянная церковь обветшала и перестала вмещать выросшее число прихожан, было решено возвести более обширный каменный храм. Для его постройки был выбран проект в стиле классицизма, составленный архитектором Петром Ивановичем Праманом, который был утвержден 16 марта 1831 года Преосвященным Евгением, архиепископом Тобольским и Сибирским. В том же 1831 году была заложена одноэтажная церковь в одной связи колокольней , а в 1832 году прихожане приступили к устройству фундамента. Строителем был крестьянин Аника Бородин, а главным мастером — екатеринбургский мещанин Григорий Алексеев. Проводившиеся на средства прихожан работы были закончены к 1837 г.

В новом храме, как и в прежней церкви, было устроено два престола: главный, летний,  во имя святых и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла, и зимний - в честь Казанской иконы Божией Матери. Первым 31 октября 1837 года был освящен Богородице-Казанский престол, а 29 июня 1839 года – главный Петропавловский. К 1842 году храм был обнесен деревянной оградой, которая к 1875 году была заменена каменной с чугунными решетками и воротами. В 1887 году нуждавшиеся в ремонте кровли были заменены, а на главах установлены новые вызолоченные кресты.

Петропавловская церковь оставалась действующей до 1932 года, а в 1935-м была закрыта Челябинским облисполкомом по ходатайству местных жителей. После этого здание долгое время использовалось под склад зерна, были утрачены колокола, утварь и иконостасы.

К началу 1960-х годов использовавшееся длительное время не по назначению и не ремонтировавшееся здание пришло в ветхость. В 1962 году Курганским облисполкомом было принято решение о разборке храма в селе Черемуховском на строительные материалы. По каким-то причинам решение это не было приведено в исполнение, здание уцелело, хотя и продолжало разрушаться. Вероятно, в это время в нем была размещена машинно-тракторная станция, для чего в стене летнего храма был сделан большой пролом для въезда тракторов и другой сельхозтехники. Кроме того, помещение его было разделено сооруженным для этого перекрытием на два этажа. Свод алтарной части постепенно полностью разрушился, исчезли и остатки колонн при входах.

В октябре 1989 года Петропавловская церковь была передана православной общине, в июле 1990 года, в день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, у стен полуразрушенного храма был совершен первый молебен, и началось его возрождение. В 1990-е годы была сооружена новая железная крыша, все здание снаружи оштукатурено и обнесено новой металлической оградой.

В 1994 году на должность настоятеля прихода Петропавловской церкви назначен протоиерей Николай Новоселов.

Первоначально необходимый ремонт был сделан только в трапезной части, где усилиями прихожан и благотворителей была восстановлена зимняя церковь, освященная в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Здесь в течение двадцати лет и совершались все богослужения. Главный же летний храм все эти годы стоял закрытым. К 2007 году здесь было разобрано устроенное в советское время междуэтажное перекрытие, заменена штукатурка, началась настилка полов. Полностью разрушившийся свод алтаря был заменен на железобетонное перекрытие.

C апреля 2011 года настоятелем храма назначен иерей Виктор Сурин.