Митрополит Курганский и Белозерский Даниил 23 августа, в воскресенье, совершил Божественную литургию в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана.

Владыке сослужили клирики собора. Песнопения исполнял смешанный архиерейский хор (регент Наталья Боботкова)

Свою проповедь архипастырь посвятил объяснению смысла сегодняшнего отрывки из Евангелия от Матфея, в котором говорится о богатом молодом человеке, задавшем Иисусу вопрос: что сделать, чтобы наследовать жизнь вечную.

«Господь в своем ответе на этот вопрос указывает на главную страсть юноши – привязанность к своему богатству. Он сказал: “: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною”. Но юноша не смог отказаться от своего богатства», - рассказал владыка.

По словам святителя Николая Сербского, зло не само богатство, а наше отношение к нему. Если ты являешься господином своего богатства, то это хорошо, а если ты являешься рабом, это плохо.

«У каждого из нас есть некое своё богатство: у одного – это хорошая работа, у другого – какое-то хобби, у третьего - талант! И каждый может служить Господу – кто-то деньгами, кто-то голосом, кто-то своим трудом, - продолжил архипастырь. - Господь пришёл на эту землю не для того, чтобы людей принудить, а для того, чтобы просветить и вразумить. А иначе как бы мы спаслись? Господь каждому из нас показывает: вот рай, вот ад. Иди куда хочешь. Можешь жить на этой Земле, веселиться и позволять себе всё без всяких нравственных божьих рамок. Но что потом будет с твоей душой?».

По словам митрополита Даниила, нужно быть благодарным Богу за то, что ты имеешь сегодня, не роптать, не осуждать, жить и благодарить Бога. И вот это неравенство — это наше спасение. Коммунисты пытались сделать равенство невозможным. Материально можно всех загнать в стойло. Но самое главное неравенство — в нашем сердце? Какое оно?».

«Почему в наших храмах больше людей пожилых? Потому, что человек созревает и осознаёт, сколько в жизни пустоты, суеты, а впереди вечность, впереди экзамен, впереди мытарство. И люди бегут в храм, чтобы свои грехи замолить, исповедоваться, чтобы Господь их вычеркнул из протоколов, которые будут предъявлены каждому из нас, когда душа покинет тело. Правильный вопрос задал этот юноша: «Как спастись?». И мы должны себе задавать этот вопрос: “Как нам, Господи, спастись? Помоги нам спастись!”. И сделать всё необходимое для нашего спасения», - сказал митрополит Даниил в завершение проповеди.

Евангелие от Матфея (Мф. 19, 16–26).

19.16. И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

19.17. Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.

19.18. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй;

19.19. почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя.

19.20. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне?

19.21. Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною.

19.22. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

19.23. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

19.24. и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

19.25. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?

19.26. А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно.