Митрополит Даниил: «На примере сегодняшних святых мы видим, как люди приходят к вере»

Митрополит Курганский и Белозерский Даниил в понедельник, 1 июля, совершил Божественную литургию в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана.

Владыке сослужили секретарь епархии протоиерей Михаил Кучеров, настоятель  храма Преображения Господня микрорайона Тёплый Стан иерей Константин Горячев и клирики собора.

В начале своей проповеди владыка напомнил, что сегодня Православная Церковь совершает память Боголюбской иконы Божией Матери. Эту икону православные верующие на Руси чтят с 1155 года. Владыка рассказал, что икона написана в XII веке по просьбе благоверного князя Андрея Боголюбского в память о явлении ему Божией Матери.

«Пресвятая Богородица через этот свой образ избавляла многие города от болезней – холеры, моровой язвы, против которых была бессильна медицина того времени. Это показатель, что Святая Богородица любит нашу землю», - подчеркнул архипастырь.

Вторую часть проповеди владыка посвятил рассказу о трёх святых мучениках, чья память совершается сегодня. Это Леонтий, Ипатий и Феодул Триполийские, которые были римскими воинами и получили мученический венец около 70–79 гг.

«На примере этих святых мы видим, как люди приходят к Богу, у каждого свой путь, – продолжил владыка. – Мы также видим на примерах, что Господь нас любит и пытается привести нас в покаяние, в истинный разум, и будет стремиться вразумить нас до конца нашей жизни. Вразумляет болезнями, страданиями, искушениями. А почему не радостями? Да потому что земные радости кратковременны, а через страдание возникает чувство хладности к этой земле, к этому миру, к наслаждениям и всему, что мы здесь имеем. Через страдания человек сознаёт, что всё это – временно и не стоит того, чтобы мы тратили на это все свои жизненные силы. Их нужно отдавать на то, что нас ждёт в той жизни. Мы её не сможем изменить, когда туда попадём, но можем сейчас, когда здесь находимся. Эти мысли наша Церковь ежедневно, так или иначе, пытается донести до нашего сознания – через святых, через образы Пресвятой Богородицы».

«Блаженны те люди, которые готовят себя к той жизни, к разлуке со своими близкими людьми в любой момент. Мы не знаем промысла Божиего, но знаем, что люди, которые находятся с Богом, не умирают, а переходят в вечность, и наша встреча с ними состоится. И тогда мы дадим ответ перед ними, как мы им помогали отсюда в той жизни? Вздыхали? Переживали? Плакали перед их фотографиями, ходили на их могилы? Но это им не приносит ничего полезного. Если мы за них не молимся, не совершаем посильной жертвы, то мы им не помогаем. Значит, у нас неправильная любовь к ним. Дай нам, Господи, пережить все испытания правильно, по-христиански, укрепиться в нашей вере и подготовиться к жизни вечной!» –завершил владыка свою проповедь.

ЖИТИЯ МУЧЕНИКОВ ЛЕОНТИЯ, ИПАТИЯ И ФЕОДУЛА

Святые мученики Леонтий, Ипатий и Феодул были римскими воинами. Святой мученик Леонтий, грек по происхождению, в правление Веспасиана (70–79) служил военачальником в императорских войсках в финикийском городе Триполи. Христианин Леонтий отличался храбростью и благоразумием, к нему с глубоким уважением относились воины и граждане Триполи за его добродетели.

Император назначил римского сенатора Адриана правителем Финикийской области с полномочиями преследовать христиан и в случае отказа принести жертвы римским божествам предавать их мучению и смерти. По дороге в Финикию Адриану донесли, что святой Леонтий отвратил многих от поклонения языческим богам. Правитель послал трибуна Ипатия с отрядом воинов в Триполи, чтобы найти и задержать христианина Леонтия. По дороге трибун Ипатий сильно заболел и, находясь при смерти, увидел во сне Ангела, который сказал: "Если хочешь быть здоровым, воззови трижды вместе со своими воинами: „Бог Леонтия, помоги мне“". Открыв глаза, Ипатий увидел Ангела и сказал: "Я послан задержать Леонтия, как же я призову его Бога?" В это время Ангел стал невидим. Ипатий рассказал воинам, в числе которых был и его друг Феодул, о своем сне, все они вместе трижды призвали на помощь Бога, Имя Которого исповедал святой Леонтий. Ипатий сразу исцелился ко всеобщей радости воинов, и только Феодул сидел в стороне, размышляя о чуде. Душа его прониклась любовью к Богу, и он уговорил Ипатия немедленно пойти вдвоем в город на поиски святого Леонтия.

При входе в город их встретил неизвестный человек и пригласил к себе в дом, где щедро угостил путников. Узнав, что гостеприимный хозяин и есть святой Леонтий, они упали на колени и просили его просветить их верой в Истинного Бога. Здесь же совершилось Крещение, а когда святой Леонтий произнес над ними молитвенное призывание во Имя Пресвятой Троицы, новокрещеных осенило светлое облако и пролился благодатный дождь. Остальные воины в поисках своего начальника пришли в Триполи, куда прибыл и правитель Адриан. Узнав о происшедшем, он приказал привести к себе святого Леонтия, трибуна Ипатия и Феодула и, угрожая им мучениями и смертью, потребовал отречения от Христа и жертвоприношения римским богам. Все мученики твердо исповедали веру во Христа. Святого Ипатия подвесили на столпе и строгали железными когтями, а святого Феодула беспощадно били палками. Видя непоколебимость мучеников, им отрубили головы мечом. Святого Леонтия после истязаний отправили в темницу. Утром он предстал перед правителем. Адриан пытался прельстить святого исповедника почестями и наградами и, ничего не достигнув, предал истязаниям: святой мученик целый день висел вниз головой на столпе с тяжелым камнем на шее, но ничто не могло заставить его отречься от Христа. Правитель приказал бить палками страдальца до тех пор, пока он не умрет. Тело святого мученика Леонтия выбросили за город, но христиане с честью предали его погребению вблизи Триполи. Кончина святых мучеников последовала около 70–79 гг.

Допрос святого Леонтия, его страдания и смерть записал на оловянных дощечках присутствовавший на суде писец (комментарисий). Эти дощечки были положены в гроб святого мученика.