Митрополит Даниил совершил повечерие с чтением второй части Великого покаянного канона

28 февраля, во вторник первой седмицы Великого поста, митрополит Курганский и Белозерский Даниил совершил в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана повечерие с чтением второй части Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.

Владыке сослужили клирики собора.

Прочитав девять песней канона, митрополит Даниил обратился к прихожанам с проповедью, рассказав о нечестивом царе Манассии, имя которого упоминается в творении преподобного Андрея Критского.

«Манассия – это царь, который настолько сильно согрешил, что никто так не прогневлял Бога. Он царствовал 52 года и всё это время он отрицал поклонение Истинному Богу и насаждал поклонение идолам, – рассказал митрополит Даниил. – Он утвердил культ Молоха, идола в виде человека с головой быка, которому приносили в жертву новорожденных детей».

Владыка рассказал, что тех, кто не принял этот страшный культ, а продолжал хранить веру в Единого Истинного Бога, убивали. Из-за этого в Израиле выросло целое поколение людей, которые, как их царь, предавались колдовству и разврату.

«И Господь послал Вавилонского царя, который пленил Манассию и посадил в тесную клетку и продержал там семь лет. За это время нечестивый царь осознал свои злодеяния, его сердце пробудилось, и он пришёл в глубокое раскаяние, – продолжил архипастырь. – И когда вавилонский царь отпустил его, то, вернувшись в своё царство, Манассия записал молитву, которой молился Богу во время своего пленения, и она дошла до наших дней».

По словам владыки, Манассия глубоко переживал свой грех, сокрушил всех идолов и вновь насадил на Израильской земле веру в единого Бога.

«Этот пример еще раз нам показывает, что в Ветхом Завете были очень жестокие законы,  и тем не менее, Господь показывает нам своё человеколюбие. Невозможно посчитать, сколько людей погубил этот царь, скольких детей и матерей, скольких он развратил, а Бог дал ему возможность принести покаяние», – сказал архипастырь.

По словам митрополита Даниила: Господь это сделал для того, чтобы эта история дошла до нас: «Чтобы мы, вспоминая, когда слышим имя Манассии, удивлялись  человеколюбию Божиему и старались как можно глубже каяться. И первая седмица поста, как пишет святитель  Игнатий, рассчитана на то, чтобы мы размышляли как можно больше о своих грехах, чтобы мы могли разрешиться от них и проникнуться Божественной благодатью».