Русская Православная Церковь
Курганская епархия
По благословению
митрополита Курганского
и Белозерского Даниила
митрополита Курганского
и Белозерского Даниила
Митрополит Даниил: Только тот, кто идёт к Богу, может любить по-настоящему
18 Июня, 2021
![Митрополит Даниил: Только тот, кто идёт к Богу, может любить по-настоящему](/upload/resize_cache/iblock/d1e/940_625_1/d1e4cd80e953fab8560f6fb7b1de4e29.jpg)
18 июня митрополит Курганский и Белозерский Даниил совершил Божественную литургию в храме Семистрельной иконы Божией Матери районного центра Лебяжье.
В день отдания праздника Вознесения Господня владыке сослужили секретарь Курганской епархии иерей Леонид Перчугов, благочинный Северного благочиния протоиерей Михаил Кучеров, настоятель прихода иерей Евфимий Балин и клирик кафедрального собора святого Александра Невского иерей Алексий Плохов.
В слове после Литургии владыка Даниил рассказал, что в этот день совершается память почитаемого во всей Церкви святого – преподобного Дорофея.
«Этот святой оставил нам “Поучения”, которые являются самыми доступными и простыми, но при этом, очень точными и возвышенными. Это одна из первых книг, которую читают люди, начиная свой путь христианина», - сказал архипастырь.
Митрополит Даниил напомнил один пример, приводимый в “Поучениях” аввы Дорофея: «Если нарисовать на земле круг и представить, что в центре этого круга – Бог, а радиусы от окружности к центру – это пути человеческой жизни, то можно увидеть, что когда святые входят внутрь круга, желая приблизиться к Богу, тогда они становятся ближе и к Богу, и друг к другу».
«И наоборот, кто отдаляется от Бога, тот отдаляется и от других людей, - продолжил владыка. – А значит, на настоящую любовь способен только тот человек, который идёт к Богу: он любит Бога и любит окружающих. Настоящую любовь имеют святые угодники Божии, а мы все только учимся. Будем стараться оправдывать наших ближних, будем учиться видеть истинные причины чужих поступков, будем приближаться к Богу и к людям».
Затем владыка Даниил вручил подарки участникам детского хореографического ансамбля «Вегас», которые выступали 2 мая на Пасхальном концерте в Кургане.
***
Преподобный авва Дорофей был учеником преподобного Иоанна Пророка в палестинском монастыре аввы Серида в VI веке.
В молодости он усердно изучал науки. "Когда учился я внешнему учению, – писал авва, – то вначале весьма тяготился я учением, так что, когда приходил брать книгу, то шел как бы к зверю. Но когда стал я принуждать себя, то Бог помог мне, и я так привык, что не знал, что ел, что пил, как спал, от теплоты, ощущаемой при чтении. Никогда не могли завлечь меня за трапезу к кому-либо из друзей моих, даже не ходил к ним и для беседы во время чтения, хотя любил я общество и любил товарищей моих. Когда отпускал нас философ... я отходил туда, где жил, не зная, что буду есть, ибо не хотел тратить времени для распоряжения насчет пищи". Так впитывал преподобный авва Дорофей книжную премудрость.
С еще большей ревностью посвятил он себя иноческому деланию, когда удалился в пустыню. "Когда пришел я в монастырь, – вспоминал преподобный, – то говорил себе: если столько любви, столько теплоты было для внешней мудрости, то тем более должно быть для добродетели, – и тем более укрепился".
Одним из первых послушаний преподобного Дорофея было встречать и устраивать приходивших в обитель богомольцев. Ему приходилось беседовать с людьми разного положения, несшими всевозможные тяготы и испытания, боримыми разнообразными искушениями. На средства одного брата преподобный Дорофей выстроил больницу, в которой сам прислуживал. Сам святой авва так описывал свое послушание: "В то время я только что встал от болезни тяжкой. И вот приходят странники вечером, – я проводил с ними вечер, а там погонщики верблюдов, – и им приготовлял я нужное; много раз случалось, что когда отходил я спать, встречалась другая нужда, и меня будили, – а затем приближался час бдения". Чтобы бороться со сном, преподобный Дорофей упросил одного брата будить его к службе, а другого не позволять дремать во время бдения. "И поверьте мне, – говорил святой авва, – я так уважал их, словно от них зависело мое спасение".
В течение 10 лет преподобный Дорофей был келейником у преподобного Иоанна Пророка. Еще и прежде он открывал ему все помыслы, а новое послушание соединил с совершенным преданием себя в волю старца, так что не имел никакой скорби. Беспокоясь, что он не исполнит заповедь Спасителя о том, что многими скорбями подобает войти в Царство Небесное, авва Дорофей открыл этот помысл старцу. Но преподобный Иоанн ответил: "Не скорби, тебе не о чем беспокоиться, кто находится в послушании у отцов, тот наслаждается беззаботностью и покоем". Преподобный Дорофей считал счастьем для себя служить великому старцу, но всегда был готов уступить эту честь другим. Кроме отцов обители аввы Серида, преподобный Дорофей посещал и слушал наставления и других современных ему великих подвижников, в том числе и преподобного аввы Зосимы.
После кончины преподобного Иоанна Пророка, когда авва Варсануфий принял на себя совершенное молчание, преподобный Дорофей оставил монастырь аввы Серида и основал другую обитель, иноков которой окормлял до самой кончины.
Преподобному авве Дорофею принадлежит 21 поучение, несколько посланий, 87 вопросов с записанными ответами преподобных Варсануфия Великого и Иоанна Пророка. В рукописях известны также 30 слов о подвижничестве и запись наставлений преподобного аввы Зосимы. Творения аввы Дорофея исполнены глубокой духовной мудрости, отличаются ясным, отточенным стилем, простотой и доступностью изложения. Поучения раскрывают внутреннюю жизнь христианина, постепенное восхождение его в меру возраста Христова. Святой авва часто обращается к советам великих святителей: Василия Великого, Григория Богослова, Григория Нисского. Послушание и смирение, соединенные с глубокой любовью к Богу и ближним, являются теми добродетелями, без которых невозможна духовная жизнь, – эта мысль пронизывает все поучения аввы Дорофея.
В изложении везде ощутима личность преподобного Дорофея, которого его ученик, преподобный Досифей (память 19 февраля), охарактеризовал так: "К подвизавшейся с ним братии он относился со стыдливостью, смирением и приветливо, без гордости и дерзости; ему были свойственны добродушие и простота, он уступал в споре, – а ведь это начала благоговения, доброжелательства и того, что слаще меда – единодушия, матери всех добродетелей".
Поучения аввы Дорофея являются начальной книгой для вступивших на путь духовного делания. Простые советы, как поступить в том или другом случае, и тончайший анализ помыслов и движений души являются надежным руководством для тех, кто решил опытным путем читать творения аввы Дорофея. Иноки, начав читать эту книгу, не расстаются с ней всю жизнь.
Творения аввы Дорофея находились во всех монастырских библиотеках и непрестанно переписывались. На Руси его книга душеполезных поучений и ответов по количеству списков была самой распространенной, наряду с "Лествицей" преподобного Иоанна и творениями преподобного Ефрема Сирина.
Поучения аввы Дорофея относятся не только к инокам: во все времена эту книгу читали все, кто стремился исполнить заповеди Спасителя.
В день отдания праздника Вознесения Господня владыке сослужили секретарь Курганской епархии иерей Леонид Перчугов, благочинный Северного благочиния протоиерей Михаил Кучеров, настоятель прихода иерей Евфимий Балин и клирик кафедрального собора святого Александра Невского иерей Алексий Плохов.
В слове после Литургии владыка Даниил рассказал, что в этот день совершается память почитаемого во всей Церкви святого – преподобного Дорофея.
«Этот святой оставил нам “Поучения”, которые являются самыми доступными и простыми, но при этом, очень точными и возвышенными. Это одна из первых книг, которую читают люди, начиная свой путь христианина», - сказал архипастырь.
Митрополит Даниил напомнил один пример, приводимый в “Поучениях” аввы Дорофея: «Если нарисовать на земле круг и представить, что в центре этого круга – Бог, а радиусы от окружности к центру – это пути человеческой жизни, то можно увидеть, что когда святые входят внутрь круга, желая приблизиться к Богу, тогда они становятся ближе и к Богу, и друг к другу».
«И наоборот, кто отдаляется от Бога, тот отдаляется и от других людей, - продолжил владыка. – А значит, на настоящую любовь способен только тот человек, который идёт к Богу: он любит Бога и любит окружающих. Настоящую любовь имеют святые угодники Божии, а мы все только учимся. Будем стараться оправдывать наших ближних, будем учиться видеть истинные причины чужих поступков, будем приближаться к Богу и к людям».
Затем владыка Даниил вручил подарки участникам детского хореографического ансамбля «Вегас», которые выступали 2 мая на Пасхальном концерте в Кургане.
***
Преподобный авва Дорофей был учеником преподобного Иоанна Пророка в палестинском монастыре аввы Серида в VI веке.
В молодости он усердно изучал науки. "Когда учился я внешнему учению, – писал авва, – то вначале весьма тяготился я учением, так что, когда приходил брать книгу, то шел как бы к зверю. Но когда стал я принуждать себя, то Бог помог мне, и я так привык, что не знал, что ел, что пил, как спал, от теплоты, ощущаемой при чтении. Никогда не могли завлечь меня за трапезу к кому-либо из друзей моих, даже не ходил к ним и для беседы во время чтения, хотя любил я общество и любил товарищей моих. Когда отпускал нас философ... я отходил туда, где жил, не зная, что буду есть, ибо не хотел тратить времени для распоряжения насчет пищи". Так впитывал преподобный авва Дорофей книжную премудрость.
С еще большей ревностью посвятил он себя иноческому деланию, когда удалился в пустыню. "Когда пришел я в монастырь, – вспоминал преподобный, – то говорил себе: если столько любви, столько теплоты было для внешней мудрости, то тем более должно быть для добродетели, – и тем более укрепился".
Одним из первых послушаний преподобного Дорофея было встречать и устраивать приходивших в обитель богомольцев. Ему приходилось беседовать с людьми разного положения, несшими всевозможные тяготы и испытания, боримыми разнообразными искушениями. На средства одного брата преподобный Дорофей выстроил больницу, в которой сам прислуживал. Сам святой авва так описывал свое послушание: "В то время я только что встал от болезни тяжкой. И вот приходят странники вечером, – я проводил с ними вечер, а там погонщики верблюдов, – и им приготовлял я нужное; много раз случалось, что когда отходил я спать, встречалась другая нужда, и меня будили, – а затем приближался час бдения". Чтобы бороться со сном, преподобный Дорофей упросил одного брата будить его к службе, а другого не позволять дремать во время бдения. "И поверьте мне, – говорил святой авва, – я так уважал их, словно от них зависело мое спасение".
В течение 10 лет преподобный Дорофей был келейником у преподобного Иоанна Пророка. Еще и прежде он открывал ему все помыслы, а новое послушание соединил с совершенным преданием себя в волю старца, так что не имел никакой скорби. Беспокоясь, что он не исполнит заповедь Спасителя о том, что многими скорбями подобает войти в Царство Небесное, авва Дорофей открыл этот помысл старцу. Но преподобный Иоанн ответил: "Не скорби, тебе не о чем беспокоиться, кто находится в послушании у отцов, тот наслаждается беззаботностью и покоем". Преподобный Дорофей считал счастьем для себя служить великому старцу, но всегда был готов уступить эту честь другим. Кроме отцов обители аввы Серида, преподобный Дорофей посещал и слушал наставления и других современных ему великих подвижников, в том числе и преподобного аввы Зосимы.
После кончины преподобного Иоанна Пророка, когда авва Варсануфий принял на себя совершенное молчание, преподобный Дорофей оставил монастырь аввы Серида и основал другую обитель, иноков которой окормлял до самой кончины.
Преподобному авве Дорофею принадлежит 21 поучение, несколько посланий, 87 вопросов с записанными ответами преподобных Варсануфия Великого и Иоанна Пророка. В рукописях известны также 30 слов о подвижничестве и запись наставлений преподобного аввы Зосимы. Творения аввы Дорофея исполнены глубокой духовной мудрости, отличаются ясным, отточенным стилем, простотой и доступностью изложения. Поучения раскрывают внутреннюю жизнь христианина, постепенное восхождение его в меру возраста Христова. Святой авва часто обращается к советам великих святителей: Василия Великого, Григория Богослова, Григория Нисского. Послушание и смирение, соединенные с глубокой любовью к Богу и ближним, являются теми добродетелями, без которых невозможна духовная жизнь, – эта мысль пронизывает все поучения аввы Дорофея.
В изложении везде ощутима личность преподобного Дорофея, которого его ученик, преподобный Досифей (память 19 февраля), охарактеризовал так: "К подвизавшейся с ним братии он относился со стыдливостью, смирением и приветливо, без гордости и дерзости; ему были свойственны добродушие и простота, он уступал в споре, – а ведь это начала благоговения, доброжелательства и того, что слаще меда – единодушия, матери всех добродетелей".
Поучения аввы Дорофея являются начальной книгой для вступивших на путь духовного делания. Простые советы, как поступить в том или другом случае, и тончайший анализ помыслов и движений души являются надежным руководством для тех, кто решил опытным путем читать творения аввы Дорофея. Иноки, начав читать эту книгу, не расстаются с ней всю жизнь.
Творения аввы Дорофея находились во всех монастырских библиотеках и непрестанно переписывались. На Руси его книга душеполезных поучений и ответов по количеству списков была самой распространенной, наряду с "Лествицей" преподобного Иоанна и творениями преподобного Ефрема Сирина.
Поучения аввы Дорофея относятся не только к инокам: во все времена эту книгу читали все, кто стремился исполнить заповеди Спасителя.
![Митрополит Даниил сослужил Святейшему Патриарху Кириллу в престольный праздник Троице-Сергиевой лавры](/upload/resize_cache/iblock/257/190_135_2/2579eea0cb463662584ccfc60285f22e.jpg)
Митрополит Даниил сослужил Святейшему Патриарху Кириллу в престольный праздник Троице-Сергиевой лавры
18 июля 2024 года, в день праздника обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского (1422), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию на Соборной площади Свято-Троицкой Сергиевой лавры 18 Июля, 2024![Митрополит Даниил: «На примере сегодняшних святых мы видим, как люди приходят к вере»](/upload/resize_cache/iblock/fbb/190_135_2/fbbfb331b6813c58cf160862015a8e4a.jpg)
Митрополит Даниил: «На примере сегодняшних святых мы видим, как люди приходят к вере»
Митрополит Курганский и Белозерский Даниил в понедельник, 1 июля, совершил Божественную литургию в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана 1 Июля, 2024![Митрополит Даниил поздравил участников Литургии с тезоименитством](/upload/resize_cache/iblock/e6d/190_135_2/e6d0d4102e7070382ee8d7401ff532c1.jpg)
Митрополит Даниил поздравил участников Литургии с тезоименитством
Митрополит Курганский и Белозерский Даниил в воскресенье, 30 июня, совершил раннюю Божественную литургию в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана 30 Июня, 2024![Митрополит Даниил с очередным архипастырским визитом посетил приход села Введенское](/upload/resize_cache/iblock/e4d/190_135_2/e4d4a0b2cbbf3b5ed0da41a8728efdf7.jpg)