Русская Православная Церковь
Курганская епархия
По благословению
митрополита Курганского
и Белозерского Даниила
митрополита Курганского
и Белозерского Даниила
Митрополит Даниил: Мария Египетская пала ниже всех, но стала избранницей Божией
10 Апреля, 2022
Митрополит Курганский и Белозерский Даниил в воскресенье, 10 апреля, совершил Божественную литургию в Александро-Невском кафедральном соборе города Кургана.
Владыке сослужили секретарь епархии иерей Леонид Перчугов и клирики собора.
По завершению службы митрополит Даниил поздравил всех с пятой неделей Великого поста, посвященной подвигу преподобной Марии Египетской. В начале своей проповеди архипастырь остановился на толковании сегодняшнего евангельского зачала от Марка (Мк. 10: 32-45), в котором описывается, как апостолы Иаков и Иоанн попросили Спасителя дать им почётные места рядом с Ним во время Его славы.
«Эта их просьба показывает, что апостолы, как и мы, носили плоть падшего Адама и хотели земной славы без страданий. Да, мы все призваны к великой славе, которую Господь уготовал любящим Его, но эта слава должна пройти через страдание», – сказал владыка.
По словам главы Курганской митрополии, Господь даёт нам претерпеть страдание, чтобы мы в той жизни Его благодарили. Господь устанавливает новую форму прославления, сказав апостолам: «Кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» (Мк. 10: 43-44). Но в Царствии Небесном главным является служение другим. И именно поэтому Сын Человеческий пришел “послужить и отдать душу Свою для искупления многих”» (Мк. 10: 45).
«Господь в этом евангельском зачале показывает нам новое учение, оно заключается в том, что мы на основе любви служим ближнему, не обращая внимание на то, как он к этому относится. Мы делаем добро людям, но делаем для себя, делаем ради Христа», – подчеркнул архипастырь.
Владыка привёл слова святителя Николая Сербского о том, что, если бы все люди не стремились богатеть в себя, но искали возможности помочь другим, то мир бы изменился, а диавол бы не смог найти на этой земле ни одного безбожника: «Потому что, когда человек делает добрые дела, то его душа меняется, он всё больше в себе эту любовь возгревает, до такой степени, что готов отдать свою жизнь за людей. Это и есть то новое, что показывает нам Господь в Евангелии, Он учит нас не только словами, но и Своим примером смирения и служения. А смирение – это не слабость, а сила».
В завершение проповеди митрополит Даниил обратился к житию преподобной Марии Египетской: «Эта женщина пала ниже всех, но стала избранницей Божией. Она воссела по правую руку Христа, потому что подвижничеством и мученическим венцом показала своё служение и любовь к Нему. Тем самым, Господь показывает, что главное – как человек заканчивает свою жизнь, как борется с грехом. Желаю всем нам хотя бы малой части той ревности, которую имела Мария Египетская. Страдания приносят нам великую славу. Будем всегда это помнить!»
***
Краткое житие преподобной Марии Египетской
Преподобная Мария, прозванная Египетской, жила в середине V и в начале VI столетия. Ее молодость не предвещала ничего хорошего. Марии исполнилось лишь двенадцать лет, когда она ушла из своего дома в городе Александрии. Будучи свободной от родительского надзора, молодой и неопытной, Мария увлеклась порочной жизнью. Некому было остановить ее на пути к погибели, а соблазнителей и соблазнов было немало. Так 17 лет Мария жила в грехах, пока милостивый Господь не обратил ее к покаянию.
Случилось это так. По стечению обстоятельств Мария присоединилась к группе паломников, направлявшихся в Святую Землю. Плывя с паломниками на корабле, Мария не переставала соблазнять людей и грешить. Попав в Иерусалим, она присоединилась к паломникам, направлявшимся в храм Воскресения Христова.
Люди широкой толпой входили в храм, а Мария у входа была остановлена невидимой рукой и никакими усилиями не могла войти в него. Тут поняла она, что Господь не допускает ее войти в святое место за ее нечистоту.
Охваченная ужасом и чувством глубокого покаяния, она стала молить Бога простить грехи, обещая в корне исправить свою жизнь. Увидев у входа в храм икону Божией матери, Мария стала просить Богоматерь заступиться за нее перед Богом. После этого она сразу почувствовала в душе просветление и беспрепятственно вошла в храм. Пролив обильные слезы у гроба Господня, она вышла из храма совершенно другим человеком.
Мария исполнила свое обещание изменить свою жизнь. Из Иерусалима она удалилась в суровую и безлюдную Иорданскую пустыню и там почти полстолетия провела в полном уединении, в посте и молитве. Так суровыми подвигами Мария Египетская совершенно искоренила в себе все греховные пожелания и соделала сердце свое чистым храмом Духа Святого.
Старец Зосима, живший в Иорданском монастыре св. Иоанна Предтечи, промыслом Божиим удостоился встретиться в пустыне с преподобной Марией, когда та уже была глубокой старицей. Он был поражен ее святостью и даром прозорливости. Однажды он увидел ее во время молитвы как бы возвысившейся над землей, а другой раз – идущей через реку Иордан, как по суше.
Расставаясь с Зосимой, преподобная Мария попросила его через год опять прийти в пустыню, чтобы причастить ее. Старец в назначенное время вернулся и причастил преподобную Марию Святых Таин. Потом придя в пустыню еще через год в надежде видеть святую, он уже не застал ее в живых. Старец похоронил останки св. Марии там в пустыне, в чем ему помог лев, который своими когтями вырыл яму для погребения тела праведницы. Это было приблизительно в 521 году.
Так из великой грешницы преподобная Мария стала, с Божией помощью, величайшей святой и оставила такой яркий пример покаяния.
Владыке сослужили секретарь епархии иерей Леонид Перчугов и клирики собора.
По завершению службы митрополит Даниил поздравил всех с пятой неделей Великого поста, посвященной подвигу преподобной Марии Египетской. В начале своей проповеди архипастырь остановился на толковании сегодняшнего евангельского зачала от Марка (Мк. 10: 32-45), в котором описывается, как апостолы Иаков и Иоанн попросили Спасителя дать им почётные места рядом с Ним во время Его славы.
«Эта их просьба показывает, что апостолы, как и мы, носили плоть падшего Адама и хотели земной славы без страданий. Да, мы все призваны к великой славе, которую Господь уготовал любящим Его, но эта слава должна пройти через страдание», – сказал владыка.
По словам главы Курганской митрополии, Господь даёт нам претерпеть страдание, чтобы мы в той жизни Его благодарили. Господь устанавливает новую форму прославления, сказав апостолам: «Кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом» (Мк. 10: 43-44). Но в Царствии Небесном главным является служение другим. И именно поэтому Сын Человеческий пришел “послужить и отдать душу Свою для искупления многих”» (Мк. 10: 45).
«Господь в этом евангельском зачале показывает нам новое учение, оно заключается в том, что мы на основе любви служим ближнему, не обращая внимание на то, как он к этому относится. Мы делаем добро людям, но делаем для себя, делаем ради Христа», – подчеркнул архипастырь.
Владыка привёл слова святителя Николая Сербского о том, что, если бы все люди не стремились богатеть в себя, но искали возможности помочь другим, то мир бы изменился, а диавол бы не смог найти на этой земле ни одного безбожника: «Потому что, когда человек делает добрые дела, то его душа меняется, он всё больше в себе эту любовь возгревает, до такой степени, что готов отдать свою жизнь за людей. Это и есть то новое, что показывает нам Господь в Евангелии, Он учит нас не только словами, но и Своим примером смирения и служения. А смирение – это не слабость, а сила».
В завершение проповеди митрополит Даниил обратился к житию преподобной Марии Египетской: «Эта женщина пала ниже всех, но стала избранницей Божией. Она воссела по правую руку Христа, потому что подвижничеством и мученическим венцом показала своё служение и любовь к Нему. Тем самым, Господь показывает, что главное – как человек заканчивает свою жизнь, как борется с грехом. Желаю всем нам хотя бы малой части той ревности, которую имела Мария Египетская. Страдания приносят нам великую славу. Будем всегда это помнить!»
***
Краткое житие преподобной Марии Египетской
Преподобная Мария, прозванная Египетской, жила в середине V и в начале VI столетия. Ее молодость не предвещала ничего хорошего. Марии исполнилось лишь двенадцать лет, когда она ушла из своего дома в городе Александрии. Будучи свободной от родительского надзора, молодой и неопытной, Мария увлеклась порочной жизнью. Некому было остановить ее на пути к погибели, а соблазнителей и соблазнов было немало. Так 17 лет Мария жила в грехах, пока милостивый Господь не обратил ее к покаянию.
Случилось это так. По стечению обстоятельств Мария присоединилась к группе паломников, направлявшихся в Святую Землю. Плывя с паломниками на корабле, Мария не переставала соблазнять людей и грешить. Попав в Иерусалим, она присоединилась к паломникам, направлявшимся в храм Воскресения Христова.
Люди широкой толпой входили в храм, а Мария у входа была остановлена невидимой рукой и никакими усилиями не могла войти в него. Тут поняла она, что Господь не допускает ее войти в святое место за ее нечистоту.
Охваченная ужасом и чувством глубокого покаяния, она стала молить Бога простить грехи, обещая в корне исправить свою жизнь. Увидев у входа в храм икону Божией матери, Мария стала просить Богоматерь заступиться за нее перед Богом. После этого она сразу почувствовала в душе просветление и беспрепятственно вошла в храм. Пролив обильные слезы у гроба Господня, она вышла из храма совершенно другим человеком.
Мария исполнила свое обещание изменить свою жизнь. Из Иерусалима она удалилась в суровую и безлюдную Иорданскую пустыню и там почти полстолетия провела в полном уединении, в посте и молитве. Так суровыми подвигами Мария Египетская совершенно искоренила в себе все греховные пожелания и соделала сердце свое чистым храмом Духа Святого.
Старец Зосима, живший в Иорданском монастыре св. Иоанна Предтечи, промыслом Божиим удостоился встретиться в пустыне с преподобной Марией, когда та уже была глубокой старицей. Он был поражен ее святостью и даром прозорливости. Однажды он увидел ее во время молитвы как бы возвысившейся над землей, а другой раз – идущей через реку Иордан, как по суше.
Расставаясь с Зосимой, преподобная Мария попросила его через год опять прийти в пустыню, чтобы причастить ее. Старец в назначенное время вернулся и причастил преподобную Марию Святых Таин. Потом придя в пустыню еще через год в надежде видеть святую, он уже не застал ее в живых. Старец похоронил останки св. Марии там в пустыне, в чем ему помог лев, который своими когтями вырыл яму для погребения тела праведницы. Это было приблизительно в 521 году.
Так из великой грешницы преподобная Мария стала, с Божией помощью, величайшей святой и оставила такой яркий пример покаяния.
Персоналии:
Благочиния:
Видео:
Фото к новости
Престольный праздник всего Зауралья и тезоименитство митрополита Даниила отметили в главном соборе Кургана
12 сентября Русская Православная Церковь вспоминает перенесение мощей святого благоверного великого князя Александра Невского из Рождественского монастыря города Владимира в новую северную столицу – Санкт-Петербург, произошедшее в 1724 году 12 Сентября, 2023
Митрополит Даниил: «Иоанн Креститель – наш помощник в переходе из временной жизни в вечную»
Митрополит Даниил 11 сентября совершил Литургию в Александро-Невском кафедральном соборе Кургана 11 Сентября, 2023
Митрополит Даниил: «В нашей иерархии ценностей первым должен быть Бог»
Митрополит Даниил 10 сентября совершил Божественную литургию в Александро-Невском соборе Кургана 10 Сентября, 2023