Митрополит Даниил: «Праздник Собора Иоанна Крестителя свидетельствует о Божием смирении»

Митрополит Даниил 20 января, во вторник, совершил Божественную литургию в храме великомученика и целителя Пантелеимона в мкрн. Рябково города Кургана.

Владыке сослужили настоятель храма протоиерей Владимир Дедов, настоятель Петропавловского храма мкрн. Черемухово иерей Виктор Сурин, настоятель храма прп. Иоанна Кронштадтского села Кетово иерей Алексий Плохов, настоятель храма прп. Иоанна Кронштадтского села Межборное Притобольного района иерей Евфимий Балин и клирик Благовещенского храма г. Кургана иерей Александр Кармакулов, вернувшийся недавно из полугодовой командировки на СВО.

За богослужением молились ученики и педагоги курганской школы № 49, военнослужащие Пограничного управления по Курганской и Тюменской областям и студенты курганского отделения Южно-Уральского колледжа бизнеса.

Песнопения исполнял смешанный архиерейский хор (регент Наталья Боботкова).

В этот день, следующий за праздником Богоявления, Православная Церковь отмечает Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, вспоминает святого, который удостоился крестить Иисуса Христа и провозгласить его Агнцем Божиим, приемлющим грехи мира.

Митрополит Даниил в своей проповеди подробно рассказал библейский эпизод, случившийся на реке Иордан, и о значении этого события для Иоанна Крестителя и для самого Господа.

Владыка особо подчеркнул, что Господь смиренно пришел к Иоанну Крестителю вместе с толпой народа как самый простой человек, в образе раба. Его бы никто и не заметил, если бы не множество знаков: вода потекла вспять, небо разверзлось, Дух Святой в виде голубя слетел и голос с Неба раздался: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение» (Мф 3:17)

«Это удивительное событие нам снова говорит, как Господь смиряет себя перед миром ради любви к людям. Сначала Он смиряется, когда рождается в пещере. А здесь Он приходит на Иордан и вновь смиряется, унижает себя, показывает Свою любовь к нам, - сказал архипастырь. - Мы должны чувствовать себя ничтожеством пред Богом, как чувствовали великие люди. Царь Давид, которой был еще и пророком, на нем столько было благодати, но он себя считал последним человеком в Израиле. А Господь был с ним. Если мы будем ходить в наши храмы и говорить себе: “Господи, я последний из всех, я хуже всех стоящих в этом храме, только прости меня, помилуй”, тогда Господь будет приходить в наши сердца».

«Сегодняшний праздник Собора Иоанна Крестителя свидетельствует о Божием смирении. Это главная добродетель, которую нам необходимо хотя бы чуть-чуть воспринять в свои сердца. И тогда божественная благодать будет всегда с нами, а Господу будет легче спасать нас!», - сказал в завершение проповеди митрополит Даниил.

Пророк Иоанн Креститель – после Девы Марии самый чтимый святой. С именем Иоанна Предтечи связано семь праздников (по новому стилю):

Пророк Иоанн Креститель был сыном священника Захарии (из рода Аарона) и праведной Елизаветы (из рода царя Давида). Жили его родители около Хеврона (в Нагорной стране), на юг от Иерусалима. Он приходился по материнской линии родственником Господа Иисуса Христа и родился на шесть месяцев раньше Господа. Как повествует евангелист Лука, Архангел Гавриил, явившись его отцу Захарии в храме, возвестил о рождении у него сына. И вот у благочестивых супругов, до преклонной старости лишенных утешения иметь детей, наконец рождается сын, которого они испросили в молитвах.

По милости Божией он избежал смерти среди тысяч убитых младенцев в Вифлееме и его окрестностях. Святой Иоанн вырос в дикой пустыне, готовя себя к великому служению строгой жизнью – постом и молитвой. Он носил грубую одежду, прихваченную кожаным поясом, и питался диким медом и акридами (род саранчи). Он остался пустынножителем до тех пор, пока Господь не призвал его в тридцатилетнем возрасте к проповеди еврейскому народу.

Повинуясь этому призванию, пророк Иоанн явился на берегах Иордана, чтобы приготовить народ к принятию ожидаемого Мессии (Христа). К реке перед праздником очищения в большом количестве сходился народ для религиозных омовений. Здесь и обратился к ним Иоанн, проповедуя покаяние и крещение во оставление грехов. Сущность его проповеди заключалась в том, что прежде, чем получить внешнее омовение, люди должны нравственно очиститься, и таким образом приготовить себя к принятию Евангелия. Конечно, крещение Иоанна не было еще благодатным таинством христианского Крещения. Смысл его заключался в духовном приготовлении к принятию будущего Крещения водой и Святым Духом.

По выражению одной церковной молитвы, пророк Иоанн был светлой утренней звездой, которая своим блеском превосходила сияние всех других звезд и предвещала утро благодатного дня, освещаемого духовным Солнцем Христом (Мал.4:2). Когда ожидание Мессии достигло высшей степени, пришел к Иоанну на Иордан креститься и Сам Спаситель мира, Господь Иисус Христос. Крещение Христа сопровождалось чудесными явлениями – схождением Святого Духа в виде голубя и голосом Бога Отца с неба: «Сей есть Сын Мой возлюбленный... »

Получив откровение о Иисусе Христе, пророк Иоанн говорил народу о Нем: «Вот Агнец Божий, который берет на Себя грехи мира». Услышав это, двое из учеников Иоанна присоединились к Иисусу Христу. То были апостолы Иоанн (Богослов) и Андрей (Первозванный, брат Симона Петра).

Крещением Спасителя пророк Иоанн завершил и как бы запечатлел свое пророческое служение. Он безбоязненно и строго обличал пороки как простых людей, так и сильных мира сего. За это он скоро пострадал.

Царь Ирод Антипа (сына царя Ирода Великого) приказал посадить пророка Иоанна в темницу за обличение его в оставлении своей законной жены (дочери аравийского царя Арефы) и за незаконное сожительство с Иродиадой. Иродиада до этого была замужем за родным братом Ирода Филиппом.

В день своего рождения Ирод устроил пир, на который съехалось много знатных гостей. Саломея, дочь нечестивой Иродиады, своей нескромной пляской во время пира до того угодила Ироду и возлежащим с ним гостям, что царь с клятвой обещал ей дать все, чего ни попросит она. Танцовщица, наученная матерью, просила дать ей тогда же на блюде голову Иоанна Крестителя. Ирод уважал Иоанна как пророка, поэтому он опечалился от такой просьбы. Однако постеснялся нарушить данную им клятву и послал стража в темницу, который отсек Иоанну голову и отдал ее девице, а та отнесла голову своей матери. Иродиада, надругавшись над отсеченной святой главой пророка, бросила ее в грязное место.

Ученики Иоанна Крестителя погребли его тело в самарянском городе Севастии. За свое злодеяние Ирод получил возмездие в 38 году после Р. X.; его войска были разбиты Арефой, выступившим против него за бесчестье дочери, которую он покинул ради Иродиады, а в следующем году римский император Калигула сослал Ирода в заточение.